K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

6 tháng 2 2022

Khi so sánh sóng gió như bánh lái con tàu chúng ta muốn nhấn mạnh nếu con tàu không có bánh lại không thể vận hành, cũng giống như con người sống không biết lẽ sống thì chính là đang sống hoài, sống phí.
 

6 tháng 2 2022

ko bt thì xin bn đừng trl

27 tháng 11 2021

Em tham khảo:

    Trong cuộc sống hiện nay, sự ganh ghét, hãm hại lẫn nhau ngày càng gia tăng và chiếm phần lớn của mọi người. Vậy mới có ý kiến cho rằng: người ta có thể yêu thương nhau và ghét nhau nhưng xin đừng hãm hại nhau. Đây là một ý kiến vô cùng chính xác nói về tầm quan trọng của việc bao dung, sống nhân ái, yêu thương của con người. Thật vậy, cảm xúc luôn luôn là thứ khó có thể chi phối, ta có thể yêu mến hay hờn ghét ai đó, nhưng nhất định không được hãm hại, gây tổn thương đến họ. Bởi vì chính tình yêu thương sẽ làm thế giới này trở nên tốt đẹp. Lòng yêu thương là sự đồng cảm, chia sẻ giữa con người với con người. Nó có vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống chúng ta. Đó là một trong những phẩm chất cao đẹp của con người. Nhờ sự yêu thương lẫn nhau mà con người trở nên gần gũi nhau hơn, xã hội ngày càng phát triển hơn. Tóm lại, mỗi người chúng ta cần biết sẻ chia và yêu thương để hoàn thiện nhân cách và cuộc sống tốt đẹp hơn.

14 tháng 2 2018

Đáp án C
Tây Âu không phải là khái niệm chỉ vị trí địa lý mà là khái niệm chính trị- xã hội, xuất hiện trong thời kì Chiến tranh lạnh để chỉ những quốc gia đi theo con đường tư bản chủ nghĩa, thân Mĩ. Nó khác biệt với các nước Đông Âu xã hội chủ nghĩa thân Liên Xô

20 tháng 12 2017

Tây Âu không phải là khái niệm chỉ vị trí địa lý mà là khái niệm chính trị- xã hội, xuất hiện trong thời kì chiến tranh lạnh để chỉ những quốc gia đi theo con đường tư bản chủ nghĩa, thân Mĩ. Nó khác biệt với các nước Đông Âu xã hội chủ nghĩa thân Liên Xô.

Đáp án cần chọn là: C

31 tháng 3 2019

Sử dụng nghệ thuật đối: dại >< khôn, vắng vẻ >< lao xao, ta >< người

- Quan điểm sống của tác giả, có chút mỉa mai, ngạo nghễ

   + Tác giả tự nhận mình “ngu” dại, đây là cái ngu dại của bậc đại trí (đại trí như ngu), thực chất là “khôn”

   + Ông khiêm tốn, không khoe khoang đây là cái thức của người trí nhân

- Vắng vẻ: không phải xa lãnh cuộc đời mà là được tìm nơi thoải mái, sống hòa nhập với thiên nhiên, xa chốn quan trường để giữ nhân cách thanh cao

- Chốn lao xao: ý nói chốn quan trường tuy quyền quý, cao sang xong phải đối chọi, bon chen

→ Nghệ thuật đối lập khẳng định triết lý sống của tác giả, ông mượn cách nói đời thường để diễn đạt quan niệm sống của mình- xa lánh vinh hoa phú quý để sống an yên, tự tại