#4 Cuộc khởi nghĩa Khúc Thừa Dụ có ý nghĩa như thế nào?A.Đặt nền móng cho việc giải phóng 1000 năm Bắc thuộc giành chính quyền tự chủB.Cỗ vũ tinh thầnđấu tranh chống ách đô hộ của phong kiến phương...

B.Cỗ vũ tinh thầnđấu tranh chống ách đô hộ của phong kiến phương BắcCâu trả lời: B.Cỗ vũ tinh thầnđấu tranh chống ách đô hộ của phong kiến phương Bắc

#4 Cuộc khởi nghĩa Khúc Thừa Dụ có ý nghĩa như thế nào?A.Đặt nền móng cho việc giải phóng 1000 năm Bắc thuộc giành chín...

TN

Trần Ngọc Phụng

26 tháng 6 2016

1.Trình bày những thắng lợi quan trọng của nhân dân ta trong nửa đầu thế kỉ X, kết thúc thời kì hơn 1000 năm bị phong kiến phương Bắc đô hộ, mở ra thời đại độc lập tự chủ lâu dài của dân tộc?

#Lịch sử lớp 10

1

TN

Trần Ngọc Phụng

26 tháng 6 2016

ai trả lời giúp mình với

Đúng(0)

DT

Đỗ Thanh Tùng

1 tháng 3 2022

Câu 1. Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 mở ra thời đại nào cho dân tộc Việt Nam?

A. Thời kì phát triển của chế độ phong kiến.

B. Độc lập, tự chủ lâu dài của dân tộc

C. Chế độ phong kiến suy yếu.

D. Nhân dân lao động lên nắm quyền.

#Lịch sử lớp 10

3

NN

Như Nguyệt

1 tháng 3 2022

B

Đúng(1)

K

Kakaa

1 tháng 3 2022

B

Đúng(1)

NT

Nguyễn Thanh Hằng

6 tháng 9 2019

Với cuộc khởi nghĩa nào nhân dân ta cơ bản giành được độc lập từ phong kiến phương Bắc?

A. Khởi nghĩa Hai Bà Trưng

B. Khởi nghĩa Lý Bí

C. Khởi nghĩa Mai Thúc Loan

D. Khởi nghĩa Khúc Thừa Dụ

#Lịch sử lớp 10

1

PT

Phạm Thị Diệu Hằng

6 tháng 9 2019

Đáp án D

Đúng(0)

NT

Nguyễn Thanh Hằng

5 tháng 6 2018

Sự nghiệp giành quyền tự chủ của họ Khúc có ý nghĩa lịch sử như thế nào đối với dân tộc ta? A. Khôi phục lại sự nghiệp của các cuộc khởi nghĩa trước đó B. Đem lại độc lập, tự chủ cho dân tộc ta C. Đặt nền móng cho cụộc đấu tranh giành độc lập của nhân dân ta giành thắng lợi hoàn toàn vào năm 938 D. Tạo điều kiện đưa đất nước đủ sức đương đầu với kẻ thù phương...

Đọc tiếp

#Lịch sử lớp 10

1

PT

Phạm Thị Diệu Hằng

5 tháng 6 2018

Chọn C

Đúng(0)

DT

Dương Thị Thu Hiền

14 tháng 12 2021

Câu 10: Trong xã hội nước ta dưới thời Bắc thuộc mâu thuẫn xã hội nào là cơ bản nhất?A. giữa giai cấp nông dân với địa chủ phong kiến.B. giữa nhân dân ta với chính quyền đô hộ phương Bắc.C. giữa quý tộc với chính quyền đô hộ phương Bắc.D. giữa nông dân với chính quyền đô hộ phương Bắc.Câu 11: Những chính sách cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc đối với nướcta từ năm 179 TCN...

Đọc tiếp

Câu 10: Trong xã hội nước ta dưới thời Bắc thuộc mâu thuẫn xã hội nào là cơ bản nhất?
A. giữa giai cấp nông dân với địa chủ phong kiến.
B. giữa nhân dân ta với chính quyền đô hộ phương Bắc.
C. giữa quý tộc với chính quyền đô hộ phương Bắc.
D. giữa nông dân với chính quyền đô hộ phương Bắc.
Câu 11: Những chính sách cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc đối với nước
ta từ năm 179 TCN đến thế kỉ X nhằm thực hiện âm mưu gì?
A. Sát nhập nước ta vào lãnh thổ Trung Quốc.
B. Biến nước ta thành thuộc địa kiểu mới.
C. Biến nước ta thành thị trường tiêu thụ hàng hoá.
D. Biến nước ta thành căn cứ quân sự để xâm lược các nước khác.
Câu 12: Sau khi chiếm được Âu Lạc, nhà Triệu chia nước ta thành hai quận là
A. Giao Chỉ và Cửu Chân
B. Cửu Chân và Nhật Nam
C. Nhật Nam và Giao Chỉ
D. Giao Chỉ và Tỉ Ảnh

Câu 13: Chính quyền phong kiến phương Bắc đã tổ chức bộ máy cai trị nước ta như thế
nào?
A. Chia nước ta thành quận huyện, sát nhập vào lãnh thổ phương Bắc.
B. Chia nước ta thành năm quận, cử người sang cai trị trực tiếp.
C. Chia nước ta thành quận huyện, cử người cai trị tới tận xóm, làng.
D. Tăng cường kiểm soat, đưa người Hán sang sống chung với người Việt.
Câu 14. Các triều đại phong kiến phương Bắc thực hiện chính sách đồng hóa nhằm
A. bảo tồn và phát triển văn hóa phương Đông
B. biến người Việt thành một bộ phận người Hán.
C. khai hóa văn minh cho người Việt.
D. đẩy mạnh giao lưu văn hóa Việt – Hán.
Câu 15. Chính sách thống trị về văn hóa của chính quyền phong kiến phương Bắc thực
hiện ở nước ta là
A. khuyến khích giao lưu văn hóa Hán-Việt.
B. khuyến khích phát triển văn hóa truyền thống của người Việt.
C. truyền bá Nho giáo, bắt nhân dân ta theo phong tục của người Hán.
D. áp đặt đạo Phật, bắt nhân dân ta phải theo Phật giáo.