Bài 1.Đọc kĩ đoạn văn sau và trả lời câu hỏi. ''Tục truyền đời Hùng Vương thứ sáu, ở làng Gióng có hai vợ chồng ông lão chăm chỉ làm ăn và có tiếng là phúc đức. Hai ông bà áo ước có một đứa con. Một hôm bà ra đồng trông thấy một vết chân to, liền đặt bàn chân mình lên ướm thử để xem thua kém bao nhiêu. Không ngờ về nhà bà thụ thai và 12 tháng sau sinh một cậu bé mặt mũi rất khôi ngô. Hai vợ chồng mừng lắm. Nhưng lạ thay! Đứa trẻ cho đến khi lên ba cũng không biết nói ,biết cười ,cũng chẳng biết đi ,cứ đặt đâu thì nằm đấy.'' Câu 1 .Đoạn văn trên trích từ văn bản nào? Câu 2 . Đoạn trích trên thuộc thể loại truyện dân gian nào? Văn bản có chứa đoạn trích trên thuộc thể loại truyện dân gian nào? Phương thức biểu đạt chính của đoạn văn trên là gì? Câu 4. Đoạn văn trên sử dụng Ngôi kể thứ mấy? Nêu tác dụng của việc sử dụng ngôi kể ấy? Câu 6 . Xác định từ loại của từ ''sáu'' trong cụm từ ''Hùng Vương thứ sáu''? Câu 7. Các từ ''hai'', ''một''trong câu câu: ''Hai ông bà ao ước có một đứa con''được dùng với ý nghĩa của từ loại nào? Câu 8. Cho câu văn: ''Hai ông bà và ao ước một đứa con'' a. Hãy xác định cụm danh từ trong câu văn trên? b. Phân tích cấu tạo của các cụm danh từ trên? Câu 9. Từ đoạn trích trên, Em có nhận xét gì về sự ra đời của Thánh Gióng. Câu 10.Từ đoạn trích trên, Em có nhận xét gì về sự ra đời của Thánh Gióng và quan niệm của dân gian về người anh hùng? Câu 11. Từ nội dung của văn bản chứa đoạn trích, viết đoạn văn (từ 4-6 câu) trình bày suy nghĩ của em về lòng yêu nước của nhân dân ta. Giúp mình nha! Ai làm đúng Mình tích cho.>_<
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Câu 1. Đoạn trích trên trong văn bản Tức nước vỡ bờ (Trích Tắt Đèn) của Ngô Tất Tố
Câu 2. Nhan đề tức nước vỡ bờ phản ánh quy luật: có áp bức sẽ có đấu tranh.
Câu 3. - Bộ phận trên cơ thể con người: hàm răng, cổ, miệng
Câu 5. Lão Hạc (Nam Cao)
1. Kiểu câu trần thuật. Hành động nói: truyền đạt
2. Câu nghi vấn:
'' Vì sao vậy?''
''Nếu vậy, rồi đây sau khi giặc giã dẹp yên, muôn đời để thẹn, há còn mặt mũi nào đứng trong trời đất?''
Ko chắc nha !
* Cảm nhận được những đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của câu văn:
+ Nội dung: Câu văn đã khẳng định giá trị đặc sắc chứa đựng trong hạt cốm rất bình dị , khiêm nhường; là tinh hoa của đất trời và bao công sức của con người lao động tạo nên nó. Từ đó, khơi gợi niềm tự hào, tấm lòng trân trọng đối với sản vật bình dị mà cao quí, mang bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam.
+ Nghệ thuật:
- Sử dụng từ ngữ giàu hình ảnh: từ láy ,tính từ: bát ngát xanh, mộc mạc, giản dị, thanh khiết…khiến câu văn nhẹ nhàng, trong sáng mà sâu lắng, giàu chất thơ.
- Phép liệt kê: Cốm là thức quà riêng biệt, là thức dâng của những cánh đồng;… mộc mạc, giản dị và thanh khiết-> Gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc; diễn tả đầy đủ hơn, cụ thể hơn, gợi cảm hơn về giá trị của cốm.
-> Thông qua đó, tác giả thể hiện những suy nghĩ, tình cảm của mình với một vẻ đẹp bình dị mà thanh khiết, thân thuộc mà thanh cao của cốm. Từ vẻ đẹp của cốm mà ca ngợi vể đẹp tâm hồn con người, ngợi ca thiên nhiên, đất nước
Đọc ngữ liệu sau và trả lời các câu hỏi bên dưới:
“Nam quốc sơn hà Nam đế cư
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư ...”
- Bài văn gồm mấy phần ? Mỗi phần có mấy đoạn? Mỗi đoạn có những luận điểm nào?
Bài văn gồm 3 phần:
- Phần Mở bài nêu lên vấn đề sẽ bàn luận: tinh thần yêu nước của nhân dân ta - luận điểm lớn;
- Phần Thân bài cụ thể hoá luận điểm lớn bằng các luận điểm nhỏ:
+ Tinh thần yêu nước của nhân dân ta trong quá khứ;
+ Tinh thần yêu nước của nhân dân ta trong hiện tại;
- Phần Kết bài: khẳng định những luận điểm đã trình bày: Bổn phận chúng ta ngày nay trong việc phát huy tinh thần yêu nước.
- Quan sát sơ đồ trong SGK/30 theo hàng ngang, hàng dọc và nhận xét về cách lập luận của bài văn (Mỗi hàng ngang, hàng dọc lập luận theo mối quan hệ nào?
Hàng ngang 1;2:quan hệ nhân quả
Hàng ngang 3:quan hệ tổng phân hợp
Hàng ngang 4:quan hệ suy luận tương đồng
Hàng dọc 1;2:quan hệ suy luận tương đồng theo thời gian
Hàng dọc 3:quan hệ nhân quả so sánh suy luận.