Từ khi xa xưa con người biết phản ánh tâm tư tình cảm của mình qua văn học truyền miệng hay trên những trang giấy, văn học đã trở thành người bạn thân thiết, gắn bó với con người. Nó là sợi dây liên kết vô hình khiến con người xích lại gần nhau hơn. Văn học giúp cho con người chung sống với nhau bằng tình cảm đẹp đẽ, sự sẻ chia và cảm thông. Vì thế ngay từ khi sinh ra, văn học và tình thương đã có mối quan hệ chặt chẽ: tình thương tạo nên sự hấp dẫn cho văn học và văn học có nhiệm vụ quan trọng là truyền tải tình thương.

Văn học vô cùng quan trọng đối với cuộc sống tinh thần của con người. Nó là một bộ môn nghệ thuật có từ rất lâu đời, là công cụ giúp con người bày tỏ cảm xúc hay tình cảm của mình bằng những từ ngữ, kí hiệu và con dấu. Các tác phẩm văn học được làm nên từ các chất liệu có trong cuộc sống chính vì vậy chúng miêu tả được cuộc sống muôn hình vạn trạng một cách chân thực và chính xác hơn bất cứ ai. Văn học cũng chính là chiếc chìa khoá vàng mở rộng lòng nhân ái trong tâm hồn, phát triển nhân cách tốt đẹp. Văn học gồm nhiều thể loại tác phẩm nhgệ thuật như truyện ngắn, tự truyện, hồi kí hay tiểu thuyết,…

Ta có thể nói văn học là nhân học, tức là nó có tính nhân văn. Văn học chứa đựng trong nó muôn vàn những tình cảm tốt đẹp giữa con người. Đó chính là tình thương. Nhưng cụ thể hơn, tình thương được thể hiện trong văn học khá sâu sắc và đa chiều. Chúng thể hiện những cung bậc cảm xúc khác nhau của con người. Đó cũng là khi những nhà văn, thi sĩ bộc lộ sự thương cảm xót xa sâu sắc đối với những mảnh đời, thân phận bất hạnh; phê phán gay gắt những việc làm sai trái và những kẻ chà đạp lên con người; hay là lời ca ngợi vẻ đẹp quê hương, thiên nhiên, đất nước.

Văn học và tình thương gần như là hai khái niệm không thể tách rời, có quan hệ chặt chẽ với nhau. Văn học thể hiện tình thương trong nhiều mối quan hệ khác nhau. Ấm áp và thiết tha như tình cảm gia đình, cái nôi hình thành nhân phẩm đạo đức của mỗi người. Cũng vì vậy mà người xưa cũng rất coi trọng tình cảm thiêng liêng này và trân trọng đặt nó lên hàng đầu qua câu ca dao:
“ Công cha như núi ngất trời,
Nghĩa mẹ như nước ngời ngời biển Đông.”

Công lao cao cả của người bố cùng tình thương vô bờ bến của người mẹ được so sánh với các hình ảnh hùng vĩ của thiên nhiên đã in sâu vào tâm trí nhũng người làm con giúp cho họ làm tròn chữ hiếu, đền đáp lại công ơn trời biển của cha mẹ. Còn trong văn học hiện đại, tác phẩm tiêu biểu mà ta đã được học là “Trong lòng mẹ”. Bài văn thể hiện tình cảm trong sáng, sâu sắc của bé Hồng đối với người mẹ bất hạnh của mình. Bằng cả tâm hồn và tình yêu thương, em đã cố giữ cho hình ảnh người mẹ nhân hậu, hiền dịu không bị vấy bẩn bởi nhũng hủ tục và thành kiến thâm độc. Vì sao mà một cậu bé còn nhỏ đã có thể có tình thương lớn lao và lòng tin tưởng tuyệt đối về người mẹ đến vậy?

Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác là chủ đề chính trong truyện cổ tích. Trong xã hội, cái ác luôn hoành hành, làm tồn tại đạo lí tốt đẹp của dân tộc. Không những thế, nó còn đe doạ trực tiếp cuộc sống xã hội, làm hại tới sự bình yên của nhiều người lương thiện. Trong thực tế đời sống xã hội, nhân dân ta không hề chấp nhận và dung tha cho cái ác. Cuộc đấu tranh chống cái ác là một trận chiến gay go, phức tạp và dai dẳng. Tuy vậy, niềm tin và ước mơ về sự chiến thắng của cái thiện đối với cái ác của nhân dân vẫn không hề suy giảm. Niềm tin và ước mơ ấy được họ gửi gắm vào trong các truyện cổ tích.

Thạch Sanh là một truyện cổ tích tiêu biểu cho chủ đề chống cái ác.

Cái ác trong truyện cổ tích hiện ra muôn hình vạn trạng. Ở Tấm Cám ta bắt gặp cái ác ở chỗ một người mẹ kế và một cô em cùng cha khác mẹ tìm mọi cách để giết chết người con chồng, người chị. Ở Sọ Dừa, cái ác còn đáng sợ hơn: hai người chị đang tâm xô đứa em ruột của mình xuống biển để cướp chồng của em…

Tuy nhiên, trong Sọ Dừa và Tấm Cám, cái ác tuy rất tàn bạo, vẫn là những hành động từ con người bình thường và đơn lẻ, nên phần nào dễ đối phó hơn dễ trừng trị hơn. Đến Thạch Sanh, cái ác đã thực sự trở thành một lực lượng đông đảo, vô tình hỗ trợ nhau cùng nhằm vào một con người lương thiện. Đối phó với chúng không dễ, bởi chúng không chỉ là những người phàm trần mà còn gồm cả lũ yêu ma, thần thông biến hóa. Ngay cả những con người là phàm trần thì cũng rất gian ngoan, xảo quyệt.

Trước hết ta hãy xét đến bọn ác nhân là lũ yêu ma, ác quỷ. Chúng được đại diện bằng hai tên trăn tinh và đại bàng.

Trăn tinh là một con yêu do một con trăn núi khổng lồ sống lâu đã hoá tinh mà thành. Hắn rất độc ác. Hàng ngàn người lương thiện đã bị nó ăn thịt. Ngay đến nhà vua cũng phải nhượng bộ nó, lập đền thờ và hàng năm dâng nộp người. Đã độc ác lại có tài biến hoá, trăn tinh thực sự là mối hiểm hoạ lớn.

Đồng đảng với trăn tinh là đại bàng - con yêu núi thứ hai. Tên này còn đáng sợ hơn cả trăn tinh. Đến cả thái tử con vua Thuỷ Tề - một vị vua đứng đầu một cõi thần linh, thuộc lực lượng siêu nhiên — còn bị hắn bắt nhốt vào trong cũi sắt không thoát ra được.

Để đối phó với hai con yêu núi này cần phải có một chàng dũng sĩ quả cảm. Và Thạch Sanh xuất hiện. Song để chuẩn bị cho hai cuộc quyết chiến tiêu diệt tràn tinh và đại bàng, phải có sự giúp đỡ của thần linh. Thiên thần đã dạy cho Thạch Sanh đủ các môn võ nghệ và các phép thần thông.

Mặc dù đã được thần linh giúp đỡ, nhưng trong trận chiến tiêu diệt kẻ ác, Thạch Sanh vẫn là người đơn độc. Chàng phải tự lực là chính. Với tài trí phi thường, lòng quả cảm vô song và ý chí tiêu diệt kẻ ác, Thạch Sanh đã chiến thắng và chiến thắng giòn giã: chàng đã chém chết trăn tinh, xé xác nó làm hai, bắn chết tươi đại bàng. Và thật lí thú, Thạch Sanh lại bắn chết đại bàng bằng bộ cung tên vàng lấy dược từ tay trăn tinh. Phải chăng đấy là quan niệm của nhân dân: diệt kẻ ác này sẽ là cơ hội để diệt kẻ ác khác, diệt kẻ ác mạnh vừa sẽ là điều kiện để diệt kẻ ác mạnh hơn.

Giết được trăn tinh và đại bàng, trừ được hoạ cho dân, nhưng chính chàng dũng sĩ diệt trăn tinh và đại bàng lại bị mang vạ vào thân: hồn chúng liên kết với nhau tìm cách báo thù và chàng dũng sĩ lương thiện phải chịu nỗi oan trong nhà ngục. Thế mới biết cuộc đấu tranh chống cái ác không đơn giản. Người có công không khéo có thể trở thành người có tội. Tuy nhiên, Thạch Sanh không mất niềm tin. Và nỗi oan của chàng đã được giải, Thạch Sanh đàng hoàng ngẩng cao đầu với tư thế của chàng dũng sĩ đấu tranh vì cái thiện.

Cuộc đấu tranh chống cái ác là lực lượng yêu ma vốn đã khó khăn và dai dẳng, nhưng cuộc đấu tranh chống cái ác ở ngay trong hàng ngũ con người còn khó khăn, phức tạp và dai dẳng hơn nhiều.

Kẻ ác ở đây tuy không có phép thần thông biến hoá nhưng lại rất nham hiểm, xảo trá. Đầu tiên, hắn vờ kết nghĩa anh em, rồi nguỵ trang bằng tình anh em để lừa Thạch Sanh đi thế mạng thay mình. Đến khi Thạch Sanh chém được đầu trăn tinh xách về thì hắn lại nảy sinh lòng tham, lừa đuổi Thạch Sanh đi để cướp công. Cướp được công của Thạch Sanh, được hưởng vinh hoa phú quý hắn vẫn không từ bỏ lòng tham và dã tâm. Hắn lại tiếp tục lợi dụng Thạch Sanh để lập công lớn hơn, nhằm có địa vị và danh vọng cao hơn. Lần này, để đạt được mục đích ấy, hắn sẵn sàng ra tay giết người. Hành động giết người vốn đã là đỉnh cao của tội ác, đáng sợ và ghê tởm hơn, người bị giết lại vừa là người em kết nghĩa, vừa là ân nhân của kẻ gây tội ác. Đã thế hành động gây tội ác của hắn không cần che giấu, mà phơi bày giữa thanh thiên bạch nhật, trước mắt bao người. Có thể nói, Lí Thông đã lộ rõ nguyên hình của kẻ ác.

Cái ác của Lí Thông là cái ác có thực trong xã hội. Nó bắt nguồn từ lòng tham, sự đố kị ghen ghét trước tài năng và công lao, thành tích của người khác. Cái ác của Lí Thông không chỉ là tội ác giết người, mà còn là tội ác của sự vong ân bội nghĩa, khiến cả con người lẫn đất trời đều phẫn nộ. Cuối cùng Thạch Sanh phải lên tiếng vạch mặt Lí Thông. Và dù Thạch Sanh có nhân từ tha tội chết cho mẹ con Lí Thông thì trời đất cũng không dung tha. Và lưỡi tầm sét cua Thiên Lôi chính là lưỡi gươm công lí của nhân dân vung lên tiễu trừ kẻ ác. Kẻ ác không những bị trừng trị mà còn bị trừng trị thật đích - đáng: bị biến thành bọ hung để đời đời kiếp kiếp bị người đời nguyền rủa và khinh bỉ.

Đến đây, tôi lại nhớ tới sự trừng trị của nhân dân Nga dành cho kẻ tham lam bội bạc là mụ vợ ông lão đánh cá trong truyện cổ tích Ông lão đánh cá và con cá vàng. Và tôi mỉm cười: Công lí của nhân dân ở đâu cũng thật công bằng. Điều đó tạo cho tôi một niềm tin sâu sắc về sự chiến thắng của cái thiện đối với cái ác trong cuộc đời thực.

Tk cho mn nha~ Bạn có thể tham khảo chứ ko cần viết tất đâu!!!

Chứng minh qua tất cả những câu chuyện con được học: Những người tốt bụng, lương thiện cuối cùng đều được hưởng hạnh phúc (cô Tấm, Sọ Dừa, Thạch Sanh...), những người độc ác, xấu xa bị trừng trị

=> Ước mơ của nhân dân "Ở hiền gặp lành"

- Nhân dân gửi gắm ước mơ qua việc xây dựng những yếu tố hư cấu, kì ảo.

con ruồi

tk mk ik

mk nhanh nhất nha

là con ruồi

CN ; cá chuối mẹ, cá chuối mẹ, cá chuối mẹ, mụ mèo, đàn cá chuối con.

TN: bỗng ... nhẹ, 

VN: phần còn lại

  Cá chuối mẹ lại bơi về phía bờ,rạch lên vìa nước,nằm chờ đợi  . Bỗng nhiên có tiếng bước rất nhẹ, cá chuối mẹ nhìn ra thấy hai con mắt xanh lè của mụ mèo đang lại gần.Cá chuối mẹ lấy hết sức đỉnh nhảy xuống nước.Mụ mèo đã nhanh hơn,lao tới cẳng cổ chuối mẹ ở dưới nước,đàn cá chuối con chờ mãi không thấy mẹ về

( trạng ngữ là gạch chân ; Chủ ngữ là in đậm ; Vị ngữ  là in nghiêng )

.............  Hok Tốt nhé  ..............

........  Nhớ k cho mik nhé .........

.............  Thỏ Ruby  .............

Chú ý các biện pháp: so sánh, nhân hóa

-> Thể hiện tình yêu quê hương của tác giả

Tam rac deu nhung hat com quanh bong . Tam ngam nhin bong . Tam nhung ban tay xuong nuoc . Ca nam im trong tay cua Tam.

Chuc bn hok tot

Răng sữa và răng vĩnh viễn , răng nào dùng để uống nước ? không có răng nào

: Trứng gà chiên ấp ra con gì ? không con gì cả

: Trong truyện Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn , chú nào lùn ? cả 7 chú đều lùn

Răng sữa và răng vĩnh viễn , răng nào dùng để uống nước ? không có răng nào

Trứng gà chiên ấp ra con gì ? không con gì cả

Trong truyện Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn , chú nào lùn ? cả 7 chú đều lùn

bạn nào trả lời nhanh nhất thì mink kick cho 

Ở nơi mà chúng ta nhận thưởng

thao tbh ygf ny tjho 

Sáng sớm ngày 08/10/2016, gần 120 học sinh khối 12 của trường đã tập trung đông đủ trong niềm vui, phấn khởi, háo hức trước chuyến đi trải nhiệm đầu tiên trong năm học. Trước ngày đi, các bạn đã được cô giáo chủ nhiệm cho biết những quy định cần thực hiện trong suốt chuyến đi cũng như những đồ dùng cần chuẩn bị. Vì vậy, các bạn học sinh đã có được hành trang tốt nhất cho chuyến đi.

       Tôi còn nhớ đêm hôm trước khi đi, tôi không tài nào ngủ được. Trong tôi bỗng có bao cảm xúc dâng lên, vừa hồi hộp, vừa vui sướng và pha vào đó là một chút lo sợ. Tôi vui sướng vì mai đã là ngày lên đường, bao ngày chờ đợi về chuyến đi cuối cùng cũng đã tới. Nhưng tôi cũng cảm thấy hơi lo sợ vì đây là lần đầu tiên tôi đi xa mà không có bố mẹ đi cùng, xa vòng tay ấm áp và bao bọc của bố mẹ. Nhưng rồi, tôi lại tự động viên mình, tự an ủi mình rằng đây sẽ là một cơ hội tốt để tôi rèn cho mình tính tự lập. Ở trong môi trường tập thể, tôi sẽ phải cố gắng để hòa nhập được cùng với bạn bè, thầy cô mà không cần đến sự trợ giúp của bố mẹ. Ở đây, các bạn sẽ được trải nghiệm thực tế kiến thức được học trong sách vở, được làm việc theo nhóm và tham gia nhiều hoạt động. 
          Sáng hôm sau. tôi dậy rất sớm, ăn sáng thật no rồi sửa soạn quần áo để sẵn sàng lên đường. Tôi ra khỏi nhà lúc 6h15’sáng, trời se lạnh. Lên đến trường, tôi thấy có 4 chiếc xe ô tô to đang đứng đợi chúng tôi. Tôi nhanh chóng tìm được chiếc xe của lớp mình .Đoàn xe chúng tôi bắt đầu chuyển bánh vào lúc 7h00 sáng.Xe chúng tôi lướt nhanh trên con đường cao tốc rộng dài, để lại phía sau thành phố Lào Cai thân yêu để về với đất Bảo Hà nơi có Đền Bảo Hà – khu di tích lịch sử văn hóa quốc gia, được xây dựng dưới chân đồi Cấm, bên cạnh dòng sông Hồng chảy vào miền đất Việt, thuộc xã Bảo Hà, huyện Bảo Yên, tỉnh Lào Cai; cách Tp. Lào Cai khoảng 60km về phía nam;  Trên xe, chúng tôi đã tổ chức rất nhiều trò chơi thú vị, và chúng tôi đã đồng thanh hát vang ca khúc "Em yêu trường em" khiến không khí trên xe rất sôi nổi. Tôi cảm thấy lớp tôi thật sự là một gia đình tuyệt vời, một gia đình có 27 anh em cùng bao tình thương yêu và tinh thần đoàn kết.

            Đoàn học sinh đến đền Bảo Hà lúc 8:30.Tại  đây các bạn được vào dâng hương, nghe về lịch sử, quá trình hình thành và các sự tích gắn liền với đền Bảo Hà và được tham gia quan khu di tích lịch sử Quốc gia.

Qua đó các bạn học sinh đã được biết thêm nhiều kiến thức mới, nâng cao khả năng ngoại ngữ, tính xây dựng và đoàn kết tập thể khi làm việc nhóm. Có thể nói đây là hoạt động vô cùng bổ ích và lý thú đối với các bạn học sinh. Các bạn không hề cảm thấy mệt mỏi mà trái lại tất cả là những nụ cười và sự hứng thú.   Kết thúc buổi thực tế ở đền Bảo Hà, đoàn tiếp tục đến…

                                                     “Đã nghe nức trận Phố Ràng

Đã nghe trang sử chói vàng đời sau

Vùng lên từ những thương đau

Hồi sinh sau những dãi dầu đạn bom…”

Tại đây các bạn được tìm hiểu về Đồn Phố Ràng với trận chiến lịch sử mãi mãi là mốc son chói lọi trong lịch sử kháng chiến chống thực dân Pháp thời kỳ 1945 – 1954 của huyện Bảo Yên và hiện nay được công nhận là Di tích cấp Quốc gia. Chúng tôi ai cũng chăm chú lắng nghe để bổ sung thêm kiến thức cho mình về những di tích này

     Rời đền Phúc Khánh chúng tôi ghé thăm trường PTDTNT, THCS-THPT Bảo Yên. Tại đây các bạn được trải nghiệm cuộc sống của các bạn học sinh nơi đây, đêm hôm ấy các bạn đã được ngủ tại kí túc xá của các em học sinh và tham gia giao lưu văn nghệ thể thao, chia sẻ . Trên gương mặt ai nấy đều vui tươi phấn khởi

Sáng 1/2/2015, chúng tôi thức dậy rất sớm tập thể dục buổi sáng cùng các bạn học sinh nơi đây và đúng 7h00 sáng, đoàn xe chúng tôi khởi hành đi thăm thị trấn Nghĩa đô, nơi đã diễn ra cuộc chiến đấu oanh  liệt của nhân các dân tộc Bảo Yên phối hợp cùng bộ đội chủ lực trung đoàn 165 Lao Hà giải phóng Nghĩa Đô.

 9h00 chúng tôi lên xe khởi hành về Thành phố Lào Cai. Chuyến trải nghiệm thực tế hai ngày một đêm đã thành công tốt đẹp. Tôi thực sự rất cảm ơn nhà trường, các thầy giáo cô giáo, các bậc phụ huynh đã tổ chức chuyến đi ý nghĩa này, vì nó đã giúp cho tôi hiểu thêm nhiều điều mà mình chưa được biết, những điều ngoài thực tế mà trong sách vở không có. Đặc biệt, chúng tôi được sinh hoạt tập thể và chắc chắn sau chuyến đi này, gia đình 12A7 của chúng tôi đã thực sự gắn bó, thương yêu và đoàn kết với nhau nhiều hơn. Giờ nghĩ lại thấy thời gian trôi qua nhanh quá! Chắc chắn tôi sẽ không bao giờ quên kỉ niệm này, nó sẽ là hành trang để chúng tôi bước tiếp vào tương lai.