Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu từ 1 đến 5.
HÊ-RA-CLÉT GIẾT CON SỬ TỬ Ở NÊ-MÊ
Thuở ấy ở Nê-mê có một con sư tử to lớn hung dữ gấp mười lần con sư tử ở Ci-thơ-ron. Bố nó chính là tên Đại khổng lồ Ty-phông, đã có lần quật ngã Zeus. Mẹ nó là Ê-chit-na, một con quỷ cái nửa người nửa rắn. Các anh em sư tử cũng đều là những loại ghê gớm cả. Nữ thần Hê-ra đã nuôi con sư tử này và đem thả vào vùng Nê-mê. Ác thú sống trong một cái hang có hai lối: một lối ra, một lối vào. Ngày ngày nó xuống đồng cỏ bắt gia súc, phá hoại mùa màng của nhân dân. Sư tử Nê-mê còn khác sư tử Ci-thơ-ron ở chỗ không cung tên, gươm dao nào đâm thủng, bắn thủng da nó được. […]
Các vị thần luôn luôn theo dõi giúp đỡ người anh hùng. Thần A-pô-lô cho chàng một cây cung và một ống tên. Thần Hơ-mét cho chàng một thanh gươm dài và cong. Thần Hê-phai-tớt rèn cho chàng một bộ áo giáp vàng. Còn nữ thần A-thê-na ban cho chàng một bộ quần áo do tự tay nàng dệt lấy vải may thành áo, thành quần rất đẹp. Đây là cây chùy gỗ tự tay chàng làm lấy trước khi đi diệt trừ ác thú ở Ci-thơ-ron. Hồi ấy chàng tìm thấy một cây gỗ to và quý ở trong một khu rừng già. Cây gỗ rắn như sắt, chắc như đồng khiến chàng nghĩ tới có thể sử dụng nó làm một thứ vũ khí. Chàng bèn đốn cây chặt hết cành lá, chỉ lấy đoạn gốc để đẽo thành chùy. Chính với cây chùy này mà chàng hạ thủ được con sư tử Ci-thơ-ron. Nhưng lần giao đấu này với sư tử Nê-mê không dễ dàng như lần trước. Hê-ra-clét phải tìm đến tận hang ổ của con vật. Chàng rình mò, xem xét thói quen, tính nết của nó rồi nghĩ kế diệt trừ. Sư tử Nê-mê ở trong một cái hang có hai cửa, vì thế không dễ đón đánh được nó. Hê-ra-clét thấy tốt nhất là phải vít kín, phải lấp kín đi một cửa, buộc nó phải về theo một con đường nhất định. Và chàng mai phục ngay trước cửa hang. Chờ cho con vật ra khỏi hang, chàng giương cung bắn. Những mũi tên của chàng lao vút đi trúng liên tiếp vào thân con ác thú nhưng bật nảy ra và quằn đi như bắn vào vách đá. Không còn cách gì khác là phải lao vào con ác thú giao chiến với nó bằng gươm, bằng chùy. Nhưng đến gần nó thì thật là nguy hiểm. Hê-ra-clét thận trọng trong từng đòn đánh con vật, vì chỉ sơ hở một chút thì người anh hùng sẽ biến thành bữa ăn ngon miệng cho sư tử. Lừa cho ác thú vồ hụt, chàng vung gươm bổ một nhát trời giáng xuống đầu nó. Nhưng ghê gớm làm sao, thanh gươm bật nẩy như khi ta chém dao xuống đá. Da con vật chẳng hề xây xát. Hê-ra-clét dùng chùy. Chàng hy vọng nện liên tiếp vào đầu nó thì nó sẽ không thể còn sức mà giao đấu với chàng. Nhưng chàng không thể nào nện liên tiếp vào đầu con vật. Chàng còn phải tránh những đòn ác hiểm của nó như quật đuôi, vả trái, tát phải, nhẩy bổ, lao húc... Bây giờ thì chỉ còn cách vật nhau với nó. Hê-ra-clét lợi dụng một đòn tấn công hụt của ác thú, nhảy phắt lên lưng, cưỡi trên mình nó, hai chân quặp lấy thân còn hai tay vươn ra bóp cổ, ấn đầu nó xuống đất. Con sư tử không còn cách gì đối phó lại được. Hai chân sau của nó ra sức đạp mạnh xuống đất để hất người ngồi trên lưng nó xuống, nhưng vô ích. Còn hai chân trước của nó chỉ biết cào cào trên mặt đất. Trong khi đó thì đôi bàn tay của Hê-ra-clét, như đôi kìm sắt thít chặt lấy cổ họng nó, khiến nó ngạt thở phải há hốc mồm ra và hộc hộc lên từng cơn. Chẳng bao lâu thì con thú yếu dần, cuối cùng chỉ còn là một cái xác. Thế là Hê-ra-clét vượt qua được một thử thách, lập được một chiến công kỳ diệu. Chàng muốn lột lấy bộ da sư tử làm áo giáp, dùng đầu sư tử làm mũ đội. Nhưng chẳng dao nào rạch được trên da con vật. Hê-ra-clét lấy luôn móng sắc con vật thay dao. Và chàng mặc bộ áo của chiến công ấy, đội chiếc mũ của vinh quang ấy, trở về My-xen-nét báo công với nhà vua Êu-ri-thê. […]
(Thần thoại Hi Lạp, theo file.nhasachmienphi.com)
Câu 1. Xác định thể loại của văn bản.
Câu 2. Chỉ ra những từ ngữ, hình ảnh miêu tả con ác thú ở Nê-mê.
Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn văn sau: Các vị thần luôn luôn theo dõi giúp đỡ người anh hùng. Thần A-pô-lô cho chàng một cây cung và một ống tên. Thần Hơ-mét cho chàng một thanh gươm dài và cong. Thần Hê-phai-tớt rèn cho chàng một bộ áo giáp vàng. Còn nữ thần A-thê-na ban cho chàng một bộ quần áo do tự tay nàng dệt lấy vải may thành áo, thành quần rất đẹp.
Câu 4. Nhận xét về một phẩm chất nổi bật của nhân vật Hê-ra-clét trong văn bản trên.
Câu 5. Nhận xét về mối tương quan giữa con ác thú ở Nê-mê và người anh hùng Hê-ra-clét.
Câu `1:` Văn bản thể loại thần thoại
Câu `2:`
`-` Từ ngữ, hình ảnh miêu tả con ác thú ở Nê `-` mê là:
`+` Sư tử to lớn hung dữ gấp mười lần con sư tử ở Ci `-` thơ `-` ron.
`+` Bố nó chính là tên Đại khổng lồ Ty `-` phông.
`+` Mẹ nó là Ê `-` chit `-` na, một con quỷ cái nửa người nửa rắn.
`+` Ác thú sống trong một cái hang có hai lối
`+` Ngày ngày nó xuống đồng cỏ bắt gia súc, phá hoại mùa màng của nhân dân
Câu `3`
`->` Biện pháp liệt kê.
`-` Tác dụng:
`+` Tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt.
`+` Nổi bật sự hỗ trợ toàn diện và mạnh mẽ của các vị thần dành cho Hê `-` ra `-` clet
`+` Chuẩn bị kỹ lưỡng và trang bị đầy đủ của người anh hùng trước khi đối đầu với con ác thú
Câu `4`
`->` Dũng cảm, kiên trì.
`+` Hê `-` ra `-` clet không ngại đối đầu với con sư tử hung dữ, dù biết rằng nó rất nguy hiểm và không dễ bị đánh bại.
`+` Chàng đã kiên trì tìm cách lấp kín một cửa hang, mai phục và chiến đấu với con ác thú bằng mọi cách có thể, từ cung tên, gươm, chùy cho đến việc vật lộn trực tiếp với nó.
Câu `5`
`+` Con ác thú ở Nê `-` mê đại diện cho những thử thách và khó khăn cực độ mà Hê `-` ra `-` clet phải đối mặt.
`+` Hê `-` ra `-` clet, với sự dũng cảm, kiên trì và sự hỗ trợ của các vị thần, đã vượt qua được thử thách này, thể hiện sức mạnh và tài năng của một người anh hùng.
`+` Cuộc chiến giữa Hê `-` ra `-` clet và con ác thú không chỉ là cuộc chiến giữa con người và quái vật, mà còn là biểu tượng cho cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, giữa con người và những khó khăn trong cuộc sống.