Tôi có một kinh nghiệm đáng sợ. Đó là lần đầu tiên tôi bị tai nạn xe máy. Đó là lý do tại sao tôi vẫn không dám điều khiển xe máy. Hôm đó trời mưa to, chị tôi chở tôi đi học. Do trời mưa nên đường rất trơn, có một chiếc ô tô lao về phía chúng tôi. Cả tôi và chị tôi lúc đó đều hoảng loạn. Xe của chúng tôi bị sập và nằm trên chân tôi. Chỉ nghĩ về điều đó, tôi đã có thể cảm nhận được nỗi đau của giây phút đó. Cảm thấy xấu. May mắn thay, chiếc xe kia phanh kịp thời. Sau đó tôi nhập viện. Lúc đó chân trái của tôi bị gãy và tôi phải ngồi xe lăn. Từ trước đến nay, mỗi khi đi xe máy, tôi đều cảm thấy lo lắng. Đây không phải là một trải nghiệm thú vị cho lắm nhưng nó đã giúp tôi và chị tôi gần gũi nhau hơn.

Mình biet nà

Kb vs mk mk Hướng Dẫn rieng nhá

Đáp án là B nha bạn!

1 Cô bé quàng khăn đỏ

2Cô bé bán diêm

3 Aladdin và cây đèn thần

4Alibaba và bốn mươi tên cướp

5Đôi giày đỏ

6 Cô bé Lọ Lem

7 Nàng công chúa ngủ công rừng

8 Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn

9Ông lão đánh cá và con cá vàng

10Hoàng tử ếch

Tóm tắt:

Truyện kể về một cô bé nghèo khổ mồ côi mẹ, sống với một người cha hà khắc hay uống rượu và hay đánh đập con. Cô bé phải đi bán diêm đem tiền về cho cha nếu không sẽ bị đánh. Đêm cuối năm, ngoài trời lạnh cóng, cô bé đi chân đất vì một chiếc giày đã bị xe ngựa cán qua và chiếc còn lại bị một thằng bé xấu tính ném mất nhưng lại không dám về nhà vì chưa bán được que diêm nào. Cô bé ngồi nép vào một góc tường giữa hai căn nhà để mong giữ chút hơi ấm rồi đánh liều quẹt diêm để sưởi ấm. Que thứ nhất quẹt lên, lò sưởi hiện ra. Que thứ hai quẹt lên, bàn ăn và con ngỗng quay trước mắt. Que thứ ba quẹt lên, cây thông noel hiện ra. Và que diêm thứ tư mang hình ảnh của người bà hiền từ hiện về. Nhưng mọi thứ tan biến khi que diêm tắt và cô bé đã chết cóng. Ngày đầu năm đường phố hiện lên hình ảnh một thiên thần với nụ cười trên môi nằm trên tuyết trắng. Cô bé đã lên thiên đàng cùng với bà của mình.

Tác giả: Hans Christian Andersen

#Phương

Tham khảo ạ !!

Truyền thuyết Con Rồng cháu Tiên mở ra trang sử mới cho dân tộc ta, đã giải thích và suy tôn nguồn gốc thiêng liêng của cộng đồng người Việt. Những chi tiết kì ảo về hình tượng bọc trăm trứng, về mẹ nòi giống Tiên, Rồng đã khiến chúng ta thêm tự hào, tin yêu, tôn kính tổ tiên, dân tộc mình và cũng làm tăng sức hấp dẫn của câu chuyện. Và rồi từ bọc trăm trứng, 100 người con đã ra đời và nửa theo mẹ lên rừng, nửa xuống biển cùng cha. Dù cách xa như vậy, dù người đồng bằng hay miền núi, dù miền ngược hay miền xuôi nhưng tất cả cùng chung một dòng máu, một cội nguồn, chung mẹ cha trong một gia đình. Lời dặn dò của Lạc Long Quân đã phản ánh ý nguyện của nhân dân ta về sự đoàn kết, gắn bó, giúp đỡ lẫn nhau . Truyện đã đề cao nguồn gốc chung và biểu hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của nhân dân của mọi miền đất nước.

Truyền thuyết Con Rồng cháu Tiên mở ra trang sử mới cho dân tộc ta, đã giải thích và suy tôn nguồn gốc thiêng liêng của cộng đồng người Việt. Những chi tiết kì ảo về hình tượng bọc trăm trứng, về mẹ nòi giống Tiên, Rồng đã khiến chúng ta thêm tự hào, tin yêu, tôn kính tổ tiên, dân tộc mình và cũng làm tăng sức hấp dẫn của câu chuyện. Và rồi từ bọc trăm trứng, 100 người con đã ra đời và nửa theo mẹ lên rừng, nửa xuống biển cùng cha. Dù cách xa như vậy, dù người đồng bằng hay miền núi, dù miền ngược hay miền xuôi nhưng tất cả cùng chung một dòng máu, một cội nguồn, chung mẹ cha trong một gia đình. Lời dặn dò của Lạc Long Quân đã phản ánh ý nguyện của nhân dân ta về sự đoàn kết, gắn bó, giúp đỡ lẫn nhau . Truyện đã đề cao nguồn gốc chung và biểu hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của nhân dân của mọi miền đất nước.

đt:tìm, bảo vệ, tiếp sức,quấn quýt,lay động,sống,vang vọng,

dt: Tiên,mây trời,cha, tiếng,Lạc Long Quân, đàn con, giống nòi, đồng bào,bầu ,bí

~ chúc bn hok tốt ~ 

Chi tiết Năm mươi con theo cha xuống biển, năm mươi con theo mẹ lên non, khi có việc thì nương tựa lẫn nhau thể hiện ước nguyện đoàn kết, gắn bó giúp đỡ lẫn nhau của các dân tộc anh em trong cộng đồng dân tộc Việt Nam.

Những chi tiết thể hiện tính kì lạ và cao quý về nguồn gốc, hình dạng của Lạc Long Quân, Âu Cơ:

- Lạc Long Quân nòi rồng là con trai thần Long Nữ. Thân mình rồng, có sức khỏe vô địch, nhiều phép thuật

- Âu Cơ thuộc dòng Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần

 Nguồn gốc và hình dạng của Lạc Long Quân:

      + Nguồn gốc: là một vị thần thuộc nòi rồng, con trai thần Long Nữ, sống ở dưới nước.

      + Hình dạng: mình rồng, sức khỏe vô địch.

- Nguồn gốc và hình dạng của Âu Cơ:

      + Nguồn gốc: thuộc dòng họ Thần Nông, sống ở vùng núi cao phương Bắc.

      + Hình dạng: xinh đẹp tuyệt trần.

Kết luận: Qua những chi tiết kì lạ này cho ta thấy, Long Quân và Âu Cơ là hai vị thần đặc biệt xuống trần gian giúp dân, họ chính là người cha người mẹ của dân tộc ta, là người đầu tiên có trên đất Việt. Với thân phận cao quý của họ xây dựng và tạo nên một hệ người mới, đất nước mới- nhà nước Văn Lang đầu tiên. Tác giả dân gian đã sử dụng yếu tố kì ảo để hình tượng hóa hai nhân vật của chúng ta, để lịch sử hóa quá trình dựng nước và giữ nước thời các vua Hùng. Đồng thời, với cách xây dựng nhân vật này, thể hiện sự tôn kính đến vị Thần có công khai quốc và tấm lòng biết ơn của nhân dân đối với nhân vật lịch sử.

Soạn cách 2

Những chi tiết thể hiện tính kì lạ và cao quý về nguồn gốc, hình dạng của Lạc Long Quân, Âu Cơ:

- Lạc Long Quân nòi rồng là con trai thần Long Nữ. Thân mình rồng, có sức khỏe vô địch, nhiều phép thuật

- Âu Cơ thuộc dòng Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần

Soạn cách 3

- Nguồn gốc xuất thân của Lạc Long Quân và Âu Cơ :

     + Lạc Long Quân thuộc dòng dõi Thần Long Nữ ở dưới biển sâu.

     + Âu Cơ lại thuộc dòng dõi Thần Nông ở trên núi.

  Tổng kết : Đây đều là những xuất thân cao quý, huyền huyễn.

- Ngoại hình của hai người:

     + Lạc Long Quân : Lớn lao "khỏe vô địch".

     + Âu Cơ : Xinh đẹp tuyệt trần, không ai sánh kịp.

Những chi tiết thể hiện tính chất lạ kì, lớn lao, đẹp đẽ của hình tượng Lạc Long Quân và Âu Cơ về nguồn gốc và hình dạng được thể hiện trong truyện:

• - Lạc Long Quân là con trai thần Long Nữ, mình rồng, sống được cả dưới nước và trên cạn. Có nhiều phép lạ: Giết ba con yêu tinh hại dân.
• - Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông (ở trên núi),  xinh đẹp tuyệt trần. Gặp gỡ yêu thương Lạc Long Quân và thành vợ chồng Sinh ra bọc nở trăm người con trai khỏe mạnh, tuấn tú.
• - Họ chia con để cai quản các phương, kẻ ở núi, người ở biển. 

Nguồn gốc và hình dạng của Lạc Long Quân:

      + Nguồn gốc: là một vị thần thuộc nòi rồng, con trai thần Long Nữ, sống ở dưới nước.

      + Hình dạng: mình rồng, sức khỏe vô địch.

- Nguồn gốc và hình dạng của Âu Cơ:

      + Nguồn gốc: thuộc dòng họ Thần Nông, sống ở vùng núi cao phương Bắc.

      + Hình dạng: xinh đẹp tuyệt trần.

Kết luận: Qua những chi tiết kì lạ này cho ta thấy, Long Quân và Âu Cơ là hai vị thần đặc biệt xuống trần gian giúp dân, họ chính là người cha người mẹ của dân tộc ta, là người đầu tiên có trên đất Việt. Với thân phận cao quý của họ xây dựng và tạo nên một hệ người mới, đất nước mới- nhà nước Văn Lang đầu tiên. Tác giả dân gian đã sử dụng yếu tố kì ảo để hình tượng hóa hai nhân vật của chúng ta, để lịch sử hóa quá trình dựng nước và giữ nước thời các vua Hùng. Đồng thời, với cách xây dựng nhân vật này, thể hiện sự tôn kính đến vị Thần có công khai quốc và tấm lòng biết ơn của nhân dân đối với nhân vật lịch sử.

1. Hình ảnh đôi bàn tay mẹ - Bàn tay mẹ trước giông bão cuộc đời + "chắn mưa sa". + "chặn bão qua mùa màng". → Mẹ mạnh mẽ, kiên cường trước khó khăn, chông gai trong cuộc đời để bảo vệ con, cho con được hạnh phúc, bình yên. → Sức mạnh phi thường, bản năng của người làm mẹ. - Bàn tay mẹ dịu dàng nuôi nấng con + "bàn tay mẹ dịu dàng". + gọi con là cái trăng vàng, cái trăng tròn, cái trăng còn nằm nôi, cái Mặt Trời bé con. → Trái ngược với vẻ cứng rắn khi đối mặt với cuộc đời, mẹ luôn dịu dàng, yêu thương con. - Bàn tay mẹ nhiệm màu, hi sinh vì con + "thức một đời". + "mai sau bể cạn non mòn" vẫn còn hát ru. + "chắt chiu từ những dãi dầu". → Người mẹ vất vả, chắt chiu...nuôi nấng con. Mẹ nuôi con suốt một đời dù cho bất cứ điều gì xảy ra. - Nghệ thuật + Điệp từ, điệp cấu trúc "Bàn tay mẹ", "À ơi này cái". + Ẩn dụ: • Bàn tay mẹ - người mẹ. • Cái trăng, cái Mặt Trời - người con. + Lối thơ, nhịp thơ như lời hát ru. → Tác dụng: + Tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt. + Thể hiện tình cảm của mẹ đối với đứa con nhỏ của mình. 2. Lời ru của người mẹ hiền - Mẹ lo nghĩ cho tất cả mọi người + Nghĩ cho đứa con yếu ớt, nhớ nhung mẹ: • "mềm ngọn gió thu", "tan đám sương mù lá cây" → xua tan đi cái rét mướt, lạnh lẽo của thời tiết. → Sự ấm áp đến từ lời ru, từ trái tim người mẹ. • "cái khuyết tròn đầy", "cái thương cái nhớ" → thương cho đứa con còn nhỏ, chưa phát triển đầy đủ, thương con khi phải xa mẹ. + Nghĩ cho mẹ, cho bà: "sóng lặng bãi bồi", "mưa không dột chỗ bà ngồi khâu". + Nghĩ cho cả mọi người, cho cuộc đời: "cho đời nín đau". - Mẹ vì mọi người mà quên mất bản thân mình "À ơi...Mẹ chẳng một câu ru mình". → Đức hi sinh cao cả, thiêng liêng của người mẹ. → Tác dụng + Tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt. + Thể hiện sự hi sinh cao cả và lớn lao của mẹ không chỉ với con mà là với người thân, với cả cộng đồng.

Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?

1 vote

5

 Báo vi phạm

Ngọc Anh

03:06:18 20-Jun-2021

1. Hình ảnh đôi bàn tay mẹ - Bàn tay mẹ trước giông bão cuộc đời + "chắn mưa sa". + "chặn bão qua mùa màng". → Mẹ mạnh mẽ, kiên cường trước khó khăn, chông gai trong cuộc đời để bảo vệ con, cho con được hạnh phúc, bình yên. → Sức mạnh phi thường, bản năng của người làm mẹ. - Bàn tay mẹ dịu dàng nuôi nấng con + "bàn tay mẹ dịu dàng". + gọi con là cái trăng vàng, cái trăng tròn, cái trăng còn nằm nôi, cái Mặt Trời bé con. → Trái ngược với vẻ cứng rắn khi đối mặt với cuộc đời, mẹ luôn dịu dàng, yêu thương con. - Bàn tay mẹ nhiệm màu, hi sinh vì con + "thức một đời". + "mai sau bể cạn non mòn" vẫn còn hát ru. + "chắt chiu từ những dãi dầu". → Người mẹ vất vả, chắt chiu...nuôi nấng con. Mẹ nuôi con suốt một đời dù cho bất cứ điều gì xảy ra. - Nghệ thuật + Điệp từ, điệp cấu trúc "Bàn tay mẹ", "À ơi này cái". + Ẩn dụ: • Bàn tay mẹ - người mẹ. • Cái trăng, cái Mặt Trời - người con. + Lối thơ, nhịp thơ như lời hát ru. → Tác dụng: + Tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt. + Thể hiện tình cảm của mẹ đối với đứa con nhỏ của mình. 2. Lời ru của người mẹ hiền - Mẹ lo nghĩ cho tất cả mọi người + Nghĩ cho đứa con yếu ớt, nhớ nhung mẹ: • "mềm ngọn gió thu", "tan đám sương mù lá cây" → xua tan đi cái rét mướt, lạnh lẽo của thời tiết. → Sự ấm áp đến từ lời ru, từ trái tim người mẹ. • "cái khuyết tròn đầy", "cái thương cái nhớ" → thương cho đứa con còn nhỏ, chưa phát triển đầy đủ, thương con khi phải xa mẹ. + Nghĩ cho mẹ, cho bà: "sóng lặng bãi bồi", "mưa không dột chỗ bà ngồi khâu". + Nghĩ cho cả mọi người, cho cuộc đời: "cho đời nín đau". - Mẹ vì mọi người mà quên mất bản thân mình "À ơi...Mẹ chẳng một câu ru mình". → Đức hi sinh cao cả, thiêng liêng của người mẹ. → Tác dụng + Tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt. + Thể hiện sự hi sinh cao cả của mẹ không chỉ với con mà là với người thân, với cả cộng đồng.

︵✰ŦO꙰rᎬv̤̈єŕ๑A͙ʟ0ɲéȸ  

Forever Alone