- quân nhân , sĩ quan , đại úy ,chiến sĩ

- thợ điện , thở mỏ  ,nhà thơ 

- bác sĩ , bác học,kiến trúc sư, kĩ sư

- nhà buôn, tiểu thương, 

rảnh háng -.-

hăm tk âu 

@@@@@@@@@@

ko rảnh

hòa sắc:sự hài hòa; sự hòa hợp

điểm tâm: bữa ăn sáng

chất phác: thật thà và mộc mạc

đồng nghiệp: làm cùng một nghề

- Hòa sắc : Hòa trộn , lẫn lộn và xen lẫn màu sắc với nhau .

- Điểm tâm : Bữa ăn sáng 

- Chất phác : Thật thà và mộc mạc.bộc lộ bản chất tốt đẹp một cách tự nhiên, không giả dối, màu mè con người hiền lành,.

- Đồng nghiệp : Người làm cùng cơ quan   ( hoặc bạn học )

a) Cái đúng của sự so sánh ở câu thơ trên vì “trẻ em” giống như “búp trên cành”- đều là những sự vật còn tươi non, đang phát triển. Hay là vì hình ảnh đưa ra làm chuẩn để so sánh (búp trên cành) gợi sự suy nghĩ, liên tưởng đẹp và giàu ý nghĩa về “trẻ em”: tác giả muốn nói trẻ em luôn đầy sức sống, non tơ, chứa chan niềm hy vọng…

c) Cái đúng của sự so sánh ở câu thơ “Bà như quả ngọt chín rồi, Càng thêm tuổi tác, càng tươi lòng vàng” vì: “bà” sống đã lâu, tuổi đã cao, giống như “quả ngọt chín rồi”- đều phát triển đến độ già dặn, có giá trị cao. Hay vì hình ảnh đưa ra làm chuẩn để so sánh (quả ngọt chín rồi) gợi sự suy nghĩ, liên tưởng đẹp và giàu ý nghĩa về “bà”: có tấm lòng thơm thảo, đáng quý; có ích lợi cho cuộc đời, đáng nâng niu và trân trọng…

A)

xắt, chém, chặt, cưa, thái.

B)

vĩ đại, khổng lồ, hùng vĩ

C)

siêng năng, cần cù

Nghĩa chung nhóm A : Dùng dao,kéo,cưa để cắt một vật gì đó.

Nhóm B : To lớn

Nhóm C : Không ngại khó, làm việc cật lực

a, viên ngọc  ; ngày ; ngây ngô ; ngủ ; ngốc nghếch

b, nghỉ ;  nghe ; con nghé , ngang ; 

c, cái kéo , kinh hoàng , kẹo kéo, ki bo  ; kén rể 

c, cá tính ; con cún ; cái can ,  câu hỏi ; nâng cao 

a, viên ngọc  ; ngày ; ngây ngô ; ngủ ; ngốc nghếch

b, nghỉ ;  nghe ; con nghé , ngang ; 

c, cái kéo , kinh hoàng , kẹo kéo, ki bo  ; kén rể 

c, cá tính ; con cún ; cái can ,  câu hỏi ; nâng cao 

Em vào link này nhé , chắc chắn nó sẽ giúp ích cho em : 

https://luanvan1080.com/huong-dan-chi-tiet-cach-trinh-bay-tieu-luan-chuan-form.html

cảm ơn anh

 Hok tốt

No-man Mo-ri-xơn (Norman Morrison) sinh ngày 19-12-1933 ở Ơ-ri-ê (Erie) thuộc bang Pen-xin-va-ni-a (Pensylvania), nước Mỹ. Năm 1959, ông nhận bằng Cử nhân Thần học tại Trường Pít-xbớc Se-mi-na-ry (Pittsburgh Seminary) và gia nhập Hội “Những người bạn”, một tổ chức gồm những tín đồ Thánh giáo. Năm 1961-1962, ông dạy Kinh Tân ước và Cựu ước tại một trường trung học. Ông là một trong những người hoạt động tích cực trong phong trào biểu tình phản đối cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam của chính quyền Giôn-xơn.

Từ năm 1965, khi đế quốc Mỹ ồ ạt đưa quân vào miền Nam và dùng không quân đánh phá tràn lan ra các tỉnh miền Bắc nước ta, ông đã nhiều lần xuống đường phản đối, nhưng cuộc chiến tranh ngày một khốc liệt hơn. Mo-ri-xơn nghĩ rằng, khẩu hiệu, băng rôn và các cuộc tuần hành không làm những người cầm quyền chú ý thì anh phải dùng tới biện pháp cuối cùng: Ngọn lửa của thân thể mình! Thời điểm đó, Mo-ri-xơn đã có vợ và hai đứa con gái, cháu bé tên Ê-mi-li (Emily) mới mười tám tháng tuổi. Cuối chiều 2-11-1965, Mo-ri-xơn bế bé Ê-mi-li đến sát Lầu Năm góc, trụ sở của Bộ Quốc phòng Mỹ, bên dòng sông Pô-tô-mác, sau khi đã viết bức thư gửi lại cho vợ. Mo-ri-xơn để cháu Ê-mi-li ra xa rồi tưới xăng, châm lửa tự thiêu, ánh lửa bùng lên như một thông điệp của người dân Mỹ đòi chấm dứt cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam.

Chỉ năm ngày sau khi Mo-ri-xơn tự thiêu, ngày 7-11-1965, nhà thơ Tố Hữu đã viết một bài thơ đầy cảm động đăng ở báo Nhân Dân ngày 8-11-1965. Đó là bài thơ:Ba tuần sau khi Mo-ri-xơn hy sinh, bạn bè của ông đã tổ chức một lễ tưởng niệm. Giôn Rô-mơ (John Roemer) đã lý giải về hành động tự thiêu của Mo-ri-xơn: “Trong một xã hội mà mọi thứ đều trở nên bình thường khi con người thả bom xuống mục tiêu chính là đồng loại của mình… Đối với Mo-ri-xơn thì như thế là không bình thường và thông điệp của anh ấy là kêu gọi hãy dừng lại”.

Cảm ơn Linh Thùy_208_ nhé.