giúp mình với.

mình ko thích cây , chỉ ích hoa , hihi ^^

Bố cục:
- Phần 1 (4 câu thơ đầu): Cảnh thiên nhiên Côn Sơn
- Phần 2 (4 câu thơ cuối): Con người trong thiên nhiên Côn Sơn

mở cốc cốc gõ nội dung ra kết quả viết thế này lâu lắm mà còn đợi rất lâu mới có kết quả

  làm theo cách của mình nhanh hơn nhiều

  k và kb nha

Dở.Hâm mộ BTS dở hơi ấy.Ko ai hâm mộ đâu

Hâm mộ quá hóa đần !!!

nick bạn là gì

mik chơi đến level 10 r.mik lên bạc 1 rồi.tên trong free fire của mik là quan123kun nhe

mik r vui khi dc choi v bn

chúc bn chơi vui vẻ

Bức tranh phong cảnh nông thôn Việt Nam không thể thiếu những cánh cò lặn lội kiếm ăn trên cánh đồng, lạch nước. Cò gần gũi bên người nông dân lúc cày bừa, cấy hái vất vả. Cò giang cánh nối đuôi nhau bay về tổ lúc hoàng hôn… Con cò đã trở thành người bạn để người nông dân chia sẻ tâm tình:

Nước non lận đận một mình,
Thân cò lên thác xuống ghềnh bấy nay.

Nghệ thuật tương phản tài tình trong câu ca dao trên đã làm nổi bật hình ảnh đáng thương của con cò. Giữa trời nước mênh mông, cò lủi thủi, đơn côi, lầm lũi kiếm ăn. Thân cò vốn đã bé nhỏ lại càng thêm bé nhỏ. Đã vậy mà cò vẫn phải lên thác, xuống ghềnh, đương đầu với bao nỗi éo le ngang trái. Câu ca dao như một tiếng thở dài não nề, như một lời trách móc, oán than trước nghịch cảnh của cuộc đời.

Nhìn cái dáng lêu đêu, gầy guộc của con cò lặn lội đồng trên, ruộng dưới để mò tép, mò tôm, người nông dân ngậm ngùi liên tưởng tới thân phận mình phải chịu nhiều vất vả, nhọc nhằn và bất bình đặt ra câu hỏi nguyên cớ do đâu;

Ai làm cho bể kia đầy,
Cho ao kia cạn cho gầy cò con ?

Cò đã cam chịu số kiếp hẩm hiu, thế nhưng nó vẫn không được sống yên ổn trong cảnh bần hàn mà vẫn bị một ai đó, một thế lực nào đó đẩy vào cảnh bể đầy, ao cạn trớ trêu. Phải chăng đó chính là giai cấp thống trị trong xã hội cũ luôn muốn dồn người bị trị vào bước đường cùng?!

Cao hơn ý nghĩa một câu hát than thân, bài ca dao trên chứa đựng thái độ phản kháng và tố cáo xã hội đương thời. Hình ảnh con cò ở đây tượng trưng cho thân phận long đong, khốn khổ của người nông dân nghèo vì sưu cao, thuế nặng, vì nạn phu phen, tạp dịch liên miên, vì sự bóc lột đến tận xương tủy của giai cấp thống trị.

Vẫn theo mạch liên tưởng giống như ở bài ca dao thứ nhất, bài ca dao thứ hai là một ẩn dụ so sánh giữa thân phận của người nông dân với những loài vật bé nhỏ, tầm thường như con tằm, con kiến:

Thương thay thân phận con tằm,
Kiếm ăn được mấy phải nằm nhả tơ.
Thương thay lũ kiến li ti,
Kiếm ăn được mấy phải đi tìm mồi.
Thương thay hạc lánh đường mây,
Chim bay mỏi cánh biết ngày nào thôi.
Thương thay con cuốc giữa trời,
Dầu kều ra máu có người nào nghe.

Đây là câu hát nói về những số phận vất vả, bất hạnh. Điệp từ Thương thay được lặp lại bốn lần, biểu hiện sự thương cảm, xót xa vô hạn. Thương thay là thương cho thân phận mình và thân phận của những người cùng cảnh ngộ.

Thương thay thân phận con tằm, Kiếm ăn được mấy phải nằm nhả tơ là thương cho những người lao động nghèo khổ suốt đời bị kẻ khác bòn rút sức lực, công lao. Thương thay lũ kiến li ti, Kiếm ăn được mấy phải đi tìm mồi là thương cho nỗi khổ chung của những thân phận nhỏ nhoi, suốt đời xuôi ngược vất vả làm lụng mà vẫn cơ cực, nghèo khó. Thương thay hạc lánh đường mây, Chim bay mỏi cánh biết ngày nào thôi là thương cho những cuộc đời phiêu bạt, lận đận để kiếm sống qua ngày. Thương tháy con cuốc giữa trời, Dầu kêu ra máu có người nào nghe là thương cho những thân phận thấp cổ bé họng, suốt đời ôm nỗi khổ đau oan trái, không được ánh sáng công lí nào soi tỏ.

Bốn câu ca dao – bốn nỗi xót thương. Sự lặp đi lặp lại ấy tô đậm mối cảm thông và nỗi xót xa cho những cuộc đời cay đắng nhiều bề của người dân nghèo trong xã hội cũ. Sự lặp lại còn có ý nghĩa kết nối, mở ra những nỗi thương xót khác nhau và mỗi lần lặp lại, tình ý của bài ca lại được phát triển và nâng cao thêm.

Trong ca dao, người xưa có thói quen khi nhìn nhận sự vật thường hay liên hệ đến cảnh ngộ của mình, vận vào thân phận mình. Họ đồng cảm với những con vật bé nhỏ, tội nghiệp (con sâu, cái kiến, con cò, con vạc, con hạc giữa trời, con hạc đầu đình, con cuốc kêu sương, con cuốc kêu ra máu,…) bởi cho rằng chúng cũng có số kiếp, thân phận khốn khổ như mình. Những hình ảnh có tính chất ẩn dụ trong các câu hát kết hợp với bút pháp miêu tả chân thực khiến cho những nỗi thương tâm gây xúc động thấm thía.

Tằm ăn lá dâu, nhả ra tơ để cho con người lấy tơ dệt thành lụa, lĩnh, gấm, vóc… những mặt hàng may mặc quý giá phục vụ cho tầng lớp thượng lưu giàu có. Đã là kiếp tằm thì chỉ ăn lá dâu, thứ lá tầm thường mọc nơi đồng ruộng, bãi sông. Mà con tằm Bé nhỏ kia ăn được là bao?! Mượn hình ảnh ấy ***** người lao động ngụ ý nói đến sự bóc lột quá đáng của giai cấp thống trị đối với họ. Công sức họ bỏ ra quá nhiều mà hưởng thụ dường như chẳng có. Điều ấy dẫn đến kiếp sống nhọc nhằn, nghèo đói kéo dài, tưởng như không thể tìm ra lối thoát.

Câu hát: Thương thay hạc lánh đường mây, Chim bay mỏi cánh biết ngày nào thôi diễn tả sự chia li bất đắc dĩ giữa người đi xa với những người thân yêu, với mảnh đất chôn nhau cắt rốn để tha phương cầu thực, để trốn thuế trốn sưu. Con đường mưu sinh trước mặt quá đỗi gập ghềnh, nguy hiểm. Người gạt nước mắt ra đi, biền biệt bóng chim tăm cá, như hạc lánh đường mây, như chim bay mỏi cánh, biết đến bao giờ được trở lại cố hương, sum vầy cha con, chồng vợ?! Kẻ ở nhà đỏ mắt thấp thỏm lo lắng, đợi trông. Trong vô vàn nỗi khổ của kiếp người, có nỗi khổ nào bằng sinh li, tử biệt?

Câu hát cuối: Thương thay con cuốc giữa trời, Dầu kêu ra máu có người nào nghe ý thơ lấy từ sự tích vua Thục Đế mất nước, hận mà chết rồi biến thành con chim đỗ quyên hay còn gọi là chim cuốc, chim đa đa, cứ hè đến là kêu ra rả đến trào máu họng. Nội dung câu hát này nói lên nỗi khổ sở, oan khuất của kẻ nghèo. Bao nỗi đau do áp bức bất công gây ra cũng đành nuốt cả vào lòng bởi trời thì cao, đất thì dày, có kêu cũng chẳng thấu tới đâu. Khác chi tiếng kêu của con chim cuốc cứ da diết, khắc khoải vang vọng giữa thinh không mà nào có ai để ý.

Cách mở đầu mỗi câu đều bằng từ cảm thán (Thương thay… Thương thay…) tạo ra âm điệu ngậm ngùi, mang đậm nỗi sầu thương thân, thương phận. Khe khẽ ngâm nga, ta sẽ thấy bài ca dao trên giống như một tiếng thở dài hờn tủi và tuyệt vọng.

Bài ca dao thứ ba phản ánh thân phận khốn khổ của người phụ nữ nông thôn trong xã hội cũ. Hình ảnh so sánh trong bài có nét đặc biệt mang tính chất địa phương của một vùng sông nước miền Nam.

Tên gọi của trái bần gợi sự liên tưởng đến thân phận người nghèo. Trong ca dao Nam Bộ, hình ảnh trái bần, trái mụ u, trái sầu riêng thường gợi đến những cuộc đời đầy đau khổ, đắng cay.

Thân phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa kia có khác gì trái bần nhỏ bé liên tiếp bị gió dập sóng dồi. Họ hoàn toàn lệ thuộc vào hoàn cảnh, không có quyền tự mình quyết định cuộc đời. Xã hội phong kiến luôn muôn nhấn chìm họ, phủ nhận vai trò của họ.

Tóm lại, cả ba bài ca dao trên đều xoay quanh nội dung than thân trách phận. Cuộc đời của người nông dân nghèo khổ xưa là một bể khổ mênh mông không bờ không bến. Hiện thực thì tăm tối, tương lai thì mù mịt, họ chẳng biết đi về đâu. Điều đó chỉ châm dứt từ khi có ánh sáng Cách mạng của Đảng soi đường dẫn lối, giải phóng nông dân ra khỏi xiềng xích áp bức của giai cấp phong kiến thông trị kéo dài bao thế kỉ.

Ngày nay, cuộc sống buồn đau, cơ cực đã lùi vào dĩ vãng. Tuy vậy, đọc những bài ca dao trên, chúng ta càng hiểu, càng thương hom ông bà, cha mẹ đã phải chịu kiếp đói nghèo trong rơm rạ của một quá khứ chưa xa.

Dễ mak đơn giản ta chỉ cần tặng cho họ:

" 1 QUẢ BOM HẠT NHÂN"

Hơi to to mak thôi !~!

- Biện pháp khắc phục :

+ Phát triển kinh tế-xã hội 

+ Phân bố dân cư hợp lí

mk nghĩ

là nói dối mẹ là mk đi hok

nhưng bạn đừng làm như vậy nha

như vậy là xấu

hok tốt

mk chỉ nghĩ vậy thôi

nhớ ko thực hiện đó

- Ns là: làm bạn chúng ta pải biết chia sẻ, ko được bỏ bạn dù có thế nào đi chăng nữa, là bạn bè ko được nói xấu nhau.

- Là 1 người bạn tốt chúng ta phải biết chia sẻ lẫn nhau, ko nên nói xấu nhau sau lưng.

Nếu bn đok kĩ thì bn có thể hỉu :

- Mỗi con ng chúng ta đều phải có bn , nó là động lực giúp ta có thể vượt qua dù nó có khó đến đâu đi chăng nữa ! Nếu chúng ta chỉ nghĩ cho mk mà ko nghĩ đến ng khác thì ta sẽ ko thể có bn . Tình bn cần sự đồng lòng của 2 ng để vùi đắp và làm nó trở nên tốt , đẹp hơn . Cần phải biết chọn bn vì nếu chúng ta chơi bn xấu thì nó sẽ dẫn đến hậu quả đáng gờm . Hãy trân trọng và nâng niu tình bn nhé ! 

- 1 ng bn tốt là 1 ng bn ko phải lúc nào cũng nghĩ đến lợi ích mà mk kiếm được . Ng đó phải biết sự sẻ chia chăm sóc , giúp đỡ khi mk gặp chuyện ko ổn . Nhiệt tình hết lòng nhưng ko nên quá nó sẽ dẫn đến 2 chữ " lợi dụng " của mỗi chúng ta hay có ...

hok tốt hen! 

#Chim sẻ bn mai 

a) Mở bài

- Tết đến xuân về, trăm hoa lại đua nhau khoe sác rực rỡ. Ngày Tết ỏ nhà em, năm nào ba mẹ cũng dành ra một buổi để cả nhà đi chợ hoa mua cành đào tết thật đẹp để về trang trí nhà cửa đón Tết.

- Năm nay cũng vậy, giữa một rừng hoa đào hồng thắm đang rung rinh trong gió, nhà em chọn một cây đào thật đẹp để mang về.

b) Thân bài

* Tả cây hoa đào

- Cây đào này được cắt tỉa rất gọn gàng và đẹp mát. Cây có hình nhọn như một chiếc tháp,

- Cây đào cao chừng một mét rưỡi, được bố em trồng trong một chiếc chậu sành rất lớn.

- Gốc cây không to lắm, thân cây to chừng cỡ cổ tay người lớn, được uốn lượn sóng. 

- Cây đào nhiều cành nhỏ, mỗi cành lại đâm dài ra rồi vút cao lên theo ngọn. Lá đào thưa, cả cây hoa chắc chỉ có ít lộc non đang nhú.

* Tả vẻ đẹp của hoa đào

- Cây đào này có rất nhiều nụ hoa to. Nụ hoa mọc đây cành cây như những đốm lửa đỏ đậu trên cành.

- Hoa đào bung nở rất đẹp, màu hoa đỏ thắm, đài hoa bé xinh nâng đỡ lấy những cánh hoa mảnh mai, mềm mọi. Nhị hoa màu vàng ở giữa bông.

- Hương hoa đào rất thơm, mồi khi đứng gần cây, em lại ngửi thấy mùi hương quyến rũ của nó.

* Tác dụng của cây hoa đào ngày Tết

- Có cây đào để trang trí dường như Tết đã về với gia đình em. Ngôi nhà thêm đẹp đẽ và ấm cúng hơn. Cây đào tượng trưng cho mong ước một năm nhiều tài lộc.

- Hoa đào vừa thơm vừa đẹp, em nghe ông nội em nói hoa đào còn dùng để ướp trà rất tuyệt.

c) Kết bài

- Cây đào Tết của nhà em đã mang lại sắc xuân cho cả gia đình, nó như muốn hứa hẹn một cái tết thật đẹp đẽ và yên vui.

- Em sẽ làm theo lời bố dặn khi chăm sóc cây hoa đào để nó có thể nở hoa thật đẹp và thật lâu.

) Mở bài

- Tết đến xuân về, trăm hoa lại đua nhau khoe sác rực rỡ. Ngày Tết ỏ nhà em, năm nào ba mẹ cũng dành ra một buổi để cả nhà đi chợ hoa mua cành đào tết thật đẹp để về trang trí nhà cửa đón Tết.

- Năm nay cũng vậy, giữa một rừng hoa đào hồng thắm đang rung rinh trong gió, nhà em chọn một cây đào thật đẹp để mang về.

b) Thân bài

* Tả cây hoa đào

- Cây đào này được cắt tỉa rất gọn gàng và đẹp mát. Cây có hình nhọn như một chiếc tháp,

- Cây đào cao chừng một mét rưỡi, được bố em trồng trong một chiếc chậu sành rất lớn.

- Gốc cây không to lắm, thân cây to chừng cỡ cổ tay người lớn, được uốn lượn sóng. 

- Cây đào nhiều cành nhỏ, mỗi cành lại đâm dài ra rồi vút cao lên theo ngọn. Lá đào thưa, cả cây hoa chắc chỉ có ít lộc non đang nhú.

* Tả vẻ đẹp của hoa đào

- Cây đào này có rất nhiều nụ hoa to. Nụ hoa mọc đây cành cây như những đốm lửa đỏ đậu trên cành.

- Hoa đào bung nở rất đẹp, màu hoa đỏ thắm, đài hoa bé xinh nâng đỡ lấy những cánh hoa mảnh mai, mềm mọi. Nhị hoa màu vàng ở giữa bông.

- Hương hoa đào rất thơm, mồi khi đứng gần cây, em lại ngửi thấy mùi hương quyến rũ của nó.

* Tác dụng của cây hoa đào ngày Tết

- Có cây đào để trang trí dường như Tết đã về với gia đình em. Ngôi nhà thêm đẹp đẽ và ấm cúng hơn. Cây đào tượng trưng cho mong ước một năm nhiều tài lộc.

- Hoa đào vừa thơm vừa đẹp, em nghe ông nội em nói hoa đào còn dùng để ướp trà rất tuyệt.

c) Kết bài

- Cây đào Tết của nhà em đã mang lại sắc xuân cho cả gia đình, nó như muốn hứa hẹn một cái tết thật đẹp đẽ và yên vui.

- Em sẽ làm theo lời bố dặn khi chăm sóc cây hoa đào để nó có thể nở hoa thật đẹp và thật lâu.

# Chim sẻ ban mai 

Những câu thành ngữ,tục ngữ trên nói rằng làm gì cũng phải có bạn bè nhưng chơi phải biết chọn bạn không nên chọn những người khong có ý thức hoặc nghịch ngợm.

.Một người bạn ở cạnh luôn ở bên động viên lúc chúng ta buồn, lắng nghe chúng ta nói, nhắc nhở khi chúng ta làm sai...Họ là người khiến mình có cảm giác tin tưởng để chia sẻ niềm vui,nỗi buồn hay bí mật...