Giúp tôi giải toán và làm văn

Nguyễn Dữ, một học trò giỏi của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Thành tài, đỗ đạt, ông ra làm quan. Một năm sau, vì chán cảnh triều đình thối nát, ông đã lấy cớ phải nuôi mẹ già mà xin từ quan. Trong những ngày sống "cảnh điền viên vui tuế nguyệt", ông viết "Truyền kỳ mạn lục", một tác phẩm văn xuôi đầu tiên của văn học cổ Việt Nam gồm những truyện có những chi tiết li kì. Phần lớn ca ngợi phẩm chất cao đẹp của người phụ nữ Việt Nam phải sống trong khuôn mẫu "tam tòng, tứ đức" của đạo đức phong kiến, mà "Chuyện người con gái Nam Xương" là một trong số những tác phẩm đặc sắc của ông.

Nguồn : Mạng

~Study well~

#KSJ

Có lẽ tác phẩm nổi tiếng văn học tên người con gái nam xương đang là một phần đối với văn học bài văn được thể hiện Nguyễn Bỉnh Khiêm-Nguyễn Dữ. Truyền kỳ lục mạn có giá trị từ thế kỉ XVI một tập văn xuôi nổi tiếng bằng chữ Hán đầu tiên của Việt Nam.Truyện Người Con gái Nam Sương là một trong những tác phẩm nổi tiếng của ông.

~Study well~ :)

Nguyễn Dữ, một học trò giỏi của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Thành tài, đỗ đạt, ông ra làm quan. Một năm sau, vì chán cảnh triều đình thối nát, ông đã lấy cớ phải nuôi mẹ già mà xin từ quan. Trong những ngày sống "cảnh điền viên vui tuế nguyệt", ông viết "Truyền kỳ mạn lục", một tác phẩm văn xuôi đầu tiên của văn học cổ Việt Nam gồm những truyện có những chi tiết li kì. Phần lớn ca ngợi phẩm chất cao đẹp của người phụ nữ Việt Nam phải sống trong khuôn mẫu "tam tòng, tứ đức" của đạo đức phong kiến, mà "Chuyện người con gái Nam Xương" là một.

Truyện kể lại Vũ Thị Thiết vâng lời cha mẹ làm vợ Trương Sinh, một người kém học, đất nước gặp cảnh đao binh nên Trương Sinh phải ra trận. Một tuần sau, Vũ Nương sinh con đầu lòng. Một mình chị chăm lo mẹ chồng, lo tang ma khi mẹ chồng chết, nuôi dạy con và lo công việc đồng áng. Giặc tan, Trương Sinh về, nghe lời con mà nghi ngờ lòng chung thuỷ của vợ. Vũ Nương không minh oan được nên đành trẫm mình xuống sông. Nàng được hoàng hậu ở động Rùa giúp đỡ. Sau đó, nàng gặp Phan Lang, người hàng xóm đã cứu hoàng hậu ở động Rùa. Phan Lang về kể lại cho Trương Sinh nghe. Trương Sinh hối cải lập đàn cầu xin theo lời của nàng. Nàng hiện lên gặp chồng con nhưng lại quay về sống ở động Rùa vì hai người ở hai thế giới khác biệt.

Cũng như truyện cổ, những kho truyện của Trung Hoa có ảnh hưởng nhiều đến nhà Nho đương thời (thế kỉ XVI). "Thiếu phụ Nam Xương" cũng có hai tuyến nhân vật, có những hoàn cảnh điển hình, có người giàu kẻ nghèo ở trong xã hội đang thời loạn lạc, nhiễu nhương. Nhưng dù sống trong hoàn cảnh nào thì người tốt vẫn không hề thay đổi bản chất của mình, mà Vũ Thị Thiết là nhân vật tiêu biểu. Vũ Nương nhà nghèo nhưng "tư dung tốt đẹp", "thuỳ mị, nết na". Thời phong kiến, con gái "tại gia tòng phụ" để có "công, dung, ngôn, hạnh", Vũ Nương được như thế chứng tỏ nàng có sắc đẹp (dung) trời cho nhưng "thuỳ mị, nết na" thì ắt là do sự giáo dục của gia đình.

Nàng nghèo nhưng không mất nề nếp gia phong. Trái lại "Trương Sinh tuy con nhà hào phú nhưng không có học". Một loạt các nhân vật tốt xuất thân từ những hoàn cảnh sống khác nhau như mẹ chồng, người láng giềng Phan Lang, hoàng hậu động Rùa Linh Phi ... đủ chứng tỏ giàu nghèo tuy có ảnh hưởng đến hình thức sống nhưng khó thay đổi được bản chất của họ.

"Nam Xương tử nữ truyện" không chỉ giới thiệu những nhân vật tốt, xấu ấy mà còn thông qua họ Nguyễn Dữ muốn đề cao sự chung thuỷ và lòng bao dung luôn được nhân vật này thể hiện trong từng lời nói đến từng sự việc. Vâng lời cha mẹ chịu lấy Trương Sinh làm chồng, nàng đã trước sau như một làm người con hiếu thảo. Không chỉ hiếu thảo với cha mẹ ruột. Vũ Nương còn hiếu thảo với mẹ chồng. Nàng một mình đã lo toan đỡ đần mẹ chồng lúc ốm đau, rồi mẹ chồng chết lại lo chôn cất. Người phụ nữ có con mọn như nàng mà vẫn chu toàn những công việc nặng nhọc ấy thay chồng mà không tiếng kêu than thì quả thật là hiếm có. Mẹ chết, một mình ở vậy nuôi con chờ ngày chồng trở về thì bảo nàng không chung thuỷ sao cho được?! Chồng với vợ như bóng với hình, nàng đã mượn chiếc bóng của mình để an ủi con, muốn đứa con nhỏ dại luôn nghĩ rằng mình cũng là đứa trẻ có cha. Khi bị Trương Sinh nghi ngờ, nàng đã bao lần hỏi rõ dù bị dằn vặt, chửi mắng, đánh đập. Nàng đã từng tâm sự với chồng: "Thiếp vốn con nhà khó, được nương tựa nhà giàu ... Đâu có hư thân như lời chàng nói. Khi nhận thấy không thể nào xoá tan được mối nghi ngờ nhục nhã, hạ thấp phẩm giá một cách oan khuất, nàng đã quyết định tự trẫm mình, mượn dòng nước trong để rửa sạch những oan khiên. Xét cho cùng, kiên quyết bảo toàn danh dự của con người cũng là lòng chung thuỷ sắt son! Lại nữa khi gặp được Phan Lang, người hàng xóm tốt bụng ở động Rùa, Vũ Nương vẫn không quên chồng khi nàng tâm sự cùng Phan Lang và nhờ Phan Lang về nói lại với Trương Sinh yêu cầu của nàng, điều đó vừa thể hiện sự chung thuỷ, vừa tỏ ra bao dung đối với Trương Sinh.

Cả đến Phan Lang, hoàng hậu Linh Phi cũng đều là những người có lòng bao dung, chung thuỷ. Chỉ riêng có Trương Sinh là có lòng ích kỉ, hẹp hòi, tối dạ vì thuở nhỏ không lo chuyện sách đèn. Chỉ cần nghĩ đến công lao của vợ lúc chàng đang ở ngoài mặt trận, chỉ cần sống gần gũi với láng giềng, chỉ cần có lòng tin vào lòng chung thuỷ của vợ thì nghi vấn xuất phát từ lời nói của con nít "Trước đây, thường có một người đàn ông, đêm nào cũng..." đã được giãi bày để rồi vợ chồng lại sống trong cảnh đầm ấm, thương yêu.

Một nội dung khác thật rõ ràng trong chuyện là ân oán phân minh. Vũ Nương là người phụ nữ, có lẽ mang đặc tính ấy trong cuộc sống. Vì lẽ đó, khi nàng không còn đủ kiên nhẫn chờ đợi chồng biểu lộ ấy thì nàng tự biểu lộ. Cái chết của nàng hàm chứa ý nghĩa ấy, làm cho Trương Sinh phải nhận ra ân tình nàng đã mang đến cho chàng và nỗi oan khiên mà nàng phải chịu. Trường hợp giữa hoàng hậu Linh Phi và Phan Lang cũng vậy. Hoàng hậu đã được Phan Lang cứu nên khi Phan Lang gặp nạn khi lên thuyền ra biển tránh sự truy đuổi của quân giặc thì đã được Linh Phi hết lòng cứu chữa, lại thếp tiệc đãi, tặng thêm ngọc ngà ... trước khi tiễn chân chàng trở về làng quê.

Như thế, ngay truyện ngắn thuộc văn viết, dù là chữ Hán trong buổi sơ khai cũng đang mang hoàn cảnh điển hình, con người điển hình của đời thường vào tác phẩm; cũng có đầy đủ người giàu, kẻ nghèo, hỉ - nộ - ái - ố với kết thúc có hậu ở nội dung là ở hiền gặp lành.

Truyện có rất nhiều chi tiết nhưng được liên kết bởi quan hệ nhân quả nên có kết cấu khá chặt chẽ. Mở đầu truyện, Nguyễn Dữ đã khéo léo giới thiệu Vũ Thị Thiết và Trương Sinh, hai nhân vật chính có hoàn cảnh, tính cách trái ngược nhau để làm cơ sở cho việc khai thác nhân vật sau này. Tính tình, hoàn cảnh sống trái ngược nhau nhưng lại nên vợ nên chồng chỉ vì vâng lời cha mẹ. Quan hệ nhân quả thể hiện từ đầu. Từ đó, quan hệ nhân quả của hai nhân vật diễn ra một cách tự nhiên, hợp lý. Vì nước có loạn binh đao nên chàng mới ra trận. Vì chàng vào nơi gió cát nên nàng phải nặng gánh giang san nhà chồng. Vì con thơ nói đến cha nên mẹ đã mượn cái bóng của mình thay thế; cho con đỡ hổ thẹn với bạn bè. Vì nghe lời con trẻ nên Trương Sinh mới nghi ngờ vợ ... Chuỗi nguyên nhân và kết quả đầy kịch tính ấy đã dần đến đỉnh điểm là Vũ Nương quyết định trầm mình. Nếu chuyện kết thúc ở đây thì quả là bi đát, không có hậu. Có lẽ vì thế mà những chi tiết thần kỳ được thêm vào. Ấy là Phan Lang nằm mơ thấy con rùa xanh kêu cứu. Rồi Phan Lang nhớ lại và thả rùa để rồi sau đó là được rùa cứu mạng trả ân và gặp Vũ Nương ở động Rùa. Những chi tiết thần kỳ ấy ở vào thời buổi mà vua quan, thần dân đều tin vào sự hiện hữu của Trời, Thần, Quỷ, Ma... giống như trong những truyện cổ thì cũng là điều không mấy ngạc nhiên. Có những chi tiết đó, Vũ Nương mới gặp được chồng để giải mối oan khiên, nhục nhã nhất của đời làm vợ. Và dù ra đời sau ''Hịch tướng sĩ" của Trần Quốc Tuấn ba thế kỷ, "Nam Xương tử nữ truyện" vẫn còn những câu văn biền ngẫu cổ xưa.

Dù có những hạn chế ấy nhưng truyện Người con gái Nam Xương không những có giá trị đạo lý, lịch sử (phản ánh sự rối ren của xã hội phong kiến) mà cũng có giá trị nghệ thuật xây dựng truyện.

Cho tới nay, "Người con gái Nam Xương" vẫn còn lôi cuốn người đọc. Giữa xã hội nam nữ bình quyền thì nó là cột mốc để so sánh vai trò của người phụ nữ trong văn học xưa và nay. Giữa xã hội suy đồi về đạo đức, nhất là với nữ giới thì nội dung truyện là một bài học đạo đức truyền thống tốt.

Tui chỉ bt về tác giả thôi

Vài nét về tác giả

- Nguyễn Du (1765 - 1820), tên chữ là Tố Như, hiệu là Thanh Hiên, sinh trường trong một gia đình đại quý tộc phong kiến, nhiêu đời làm quan và có truyền thông văn chương.
- Sớm mồ côi cha mẹ nên Nguyễn Du đã phải trả  qua cuộc sống khổ sở, cơ cực như dân thường. Nhiều lúc ông lâm vào cảnh đói không cơm, rốt không áo. ốm không thuốc, thậm chí không chốn nương thân. Nhà thơ đã tiếp xúc với nhiều cảnh đời và số phận khác nhau. Những biến động lớn lao của gia đình và xã hội đã tác động sâu sắc tới con người cùng sự nghiệp sáng tác của ỏng.

- Cuộc đời Nguyễn Du gắn liền với hai sự kiện nổi bật: chế độ phong kiến Việt Nam khủng hoảng trầm trọng và phong trào nông dân nổi lên khắp nơi, đỉnh cao là cuộc khởi nghĩa Tây Sơn.
- Sau khi ra làm quan, ông được cử đi sứ nôn đá có dịp tiếp xúc với nền văn hoá Trung Hoa rực ra, phong phú và đa dạng.
- Sự nghiệp sáng tác của Nguyễn Du bằng cả chữ Hán và chữ Nôm đạt tới tầm cỡ của một thiên tài văn học. Về chữ Hán, có ba tập thơ: Thanh Hiên thì tập, Bấc hành tạp lục, Nam trung tập ngâm, với tổng số 243 bài. về chữ Nôm: nhiêu bài văn tế, thơ, nổi tiếng nhất là Truyện Kiều bất hủ.

 

nguyễn du là người còn truyện kiều là truyện thơ

1. a. "Nắng mưa" ẩn dụ cho những khó khăn, vất vả, nhọc nhằn mà mẹ phải trải qua. 

b. "No đầy sữa mẹ" ẩn dụ cho sức sống, sự ngọt ngào của những trái nhãn.

2. a. Mặt trời câu thơ thứ hai ẩn dụ cho Bác Hồ

b. mặt trời chân lí ẩn dụ cho ánh sáng của Đảng, cách mạng

Gần đây, ngày càng có nhiều giả thuyết về ngày tận thế của Trái Đất được đưa ra.

Các câu chuyện, bộ phim khoa học viễn tưởng với chủ đề Trái Đất diệt vong cũng được khai thác một cách triệt để, làm dấy lên tâm lý lo sợ của nhân loại về một tương lai không mấy tươi sáng.

Chiến tranh hạt nhân

Giáo sư Richard Binzel đến từ trường MIT từng nói: "Nếu có một vụ nổ hạt nhân lớn, nó có thể tạo ra rất nhiều bụi, những mảnh vỡ và khói trong bầu khí quyển của Trái đất. Những thứ này ngăn không cho ánh sáng mặt trời chiếu đến trong nhiều tháng, thậm chí nhiều năm. Vì vậy, Trái đất sẽ trở nên cực kỳ lạnh và mùa đông kéo dài, đóng băng thảm thực vật cũng như sự sống".

Tiểu hành tinh khổng lồ

Giáo sư Richard Binzel cũng nói rằng có khoảng 100 cơ hội để những tiểu hành tinh khổng lồ va vào Trái đất trong bất cứ năm nào. "Điều đó đã xảy ra trong một năm kinh hoàng với loài khủng long" khi chúng bị xóa sổ.

Khi một tiểu hành tinh tấn công Trái đất, nó tạo ra hiệu ứng như mùa đông hạt nhân, tạo rất rất nhiều mạnh vụn khiến ánh sáng mặt trời bị chặn lại trong nhiều năm. 

Biến đổi khí hậu

Hậu quả của biến đổi khí hậu khiến nhiệt độ toàn cầu tăng lên là chủ đề được tranh cãi trong nhiều thập kỷ qua và sự thật nó đã phần nào xảy ra.

Mực nước biển dâng cao, những sự kiện thời tiết cực đoan, năng suất lương thực giảm có thể khiến hàng triệu, thậm chí hàng tỷ người diệt vong. Một số nhà khoa học lo ngại biến đổi khí hậu có thể tác động lên hệ sinh thái, khiến Trái đất không thể sống được nữa.

Dân số quá tải

Nhà vật lý, thiên văn nổi tiếng Stephen Hawking từng cảnh báo sự quá tải dân số là một viên đạn có thể khiến Trái đất diệt vong. Tính đến tháng 4/2017, dân số của hành tinh này ước tính khoảng 7,5 tỷ dân và được dự đoán tăng lên 11,2 tỷ vào năm 2100.

Hố đen

"Nếu có một hố đen nuốt chửng Trái đất, chúng ta sẽ thấy nó hàng thập kỷ, hoặc thế kỷ trước khi nó đến đây, nhưng chúng ta sẽ chẳng làm gì được nó", David Aguilar, tác giả cuốn "Thảm họa vũ trụ: 7 cách hủy diệt một hành tinh như Trái đất" nói. Tuy nhiên, David Aguilar cũng nói cơ hội xảy ra điều này là "cực kỳ nhỏ".

Sao băng

Nếu một ngôi sao gần đó phát nổ, giải phóng những sao băng thì nó có thể tạo ra tia X và tia gamma bắn phá Trái đất.

Tác giả David Aguilar cho biết Betelgeuse, một phần của chòm sao Orion, là một ngôi sao có thể tạo ra sao băng và phóng xạ, tước đi sự sống trên bề mặt Trái Đất.

Đại dịch toàn cầu

Các dịch bệnh như dịch hạch, đậu mùa và cúm đã giết chết hàng chục triệu người và ngày nay, thế giới văn minh vẫn phải đối mặt.

Khi mà thế giới ngày càng hiện đại, những thành phố đồ sộ kết nối với nhau bằng đường hàng không thì người ta quan ngại có một căn bệnh mới có thể nhanh chóng lan khắp hành tinh. Khi mà các loại virus biến đổi nhanh hơn bao giờ hết, vi khuẩn thì kháng lại kháng sinh, các chuyên gia y tế tin rằng nguy cơ xảy ra đại dịch toàn cầu là lớn hơn bao giờ hết.

Vũ khí sinh học

Nhiều quốc gia sở hữu vũ khí sinh học có thể gây ra hậu quả khủng khiếp. Công nghệ mới ví dụ như CRISPR-Cas9 (công nghệ sinh học chỉnh sửa gen), khiến những tổ chức, cá nhân có thể sửa đổi hoặc vũ khí hóa virus, vi khuẩn một cách rất rẻ và dễ dàng .

Người ngoài hành tinh

Nhà khoa học đại tài Stephen Hawking nói rằng nếu chúng ta từng liên lạc với người ngoài hành tinh thì "chúng ta nên cảnh giác khi họ trả lời". "Gặp gỡ một nền văn minh tiên tiến có thể giống như người Mỹ bản địa gặp Columbus, điều đó không tốt chút nào".

Sự trỗi dậy của robot

Stephen Hawking, doanh nhân tỷ phú Elon Musk và Bill Gates đều bày tỏ quan ngại về sự trỗi dậy của trí tuệ nhân tạo (Al).

Ông Musk lo lắng rằng Al có thể bắt nguồn Chiến tranh thế giới thứ 3, còn Hawking thì sợ "sự phát triển của trí tuệ nhân tạo hoàn toàn có thể khiến loài người diệt vong".

Siêu núi lửa

Giống như mùa đông hạt nhân hoặc sự va chạm với một tiểu hành tinh, một vụ phun trào núi lửa khổng lồ có thể tạo ra đủ các loại hạt vào bầu khí quyển, ngăn chặn mặt trời, khiến Trái đất trở nên lạnh lẽo và diệt vong.

"Siêu núi lửa còn đặt ra mối đe dọa lớn hơn so với các tiểu hành tinh hay sao băng", Brian Wilcox, thành viên của Hội đồng Cố vấn NASA nói.

Mặt trời

Ngay cả khi chúng ta tránh được tất cả những kịch bản trên thì vào một ngày nào đó, trong 4-5 tỷ năm tới, mặt trời sẽ hết nhiên liệu. Sự sống trên Trái đất có thể đã chấm dứt từ trước đó rất lâu.

Khi mặt trời chết đi, nó sẽ nóng lên nhanh chóng, nhiệt độ toàn cầu sẽ tăng đến mức các đại dương bốc hơi. "Cuối cùng, sau khoảng 1 - 1,5 tỷ năm, bề mặt hành tinh này có lẽ sẽ không thể sống được", Aguilar nói.Sau đó, mặt trời sẽ biến thành một quả cầu lửa khổng lồ, nhấn chìm sao Thủy, sao Kim và có thể là cả Trái đất.

cá chim trắng

Cá Koi nhek bn! 

oh,very good,hay lắm

10 điểm

đăng thơ cho mn nhận xét chứ có đăng linh tinh j đâu cug là văn mà

bn ơi ko được đăng linh tinh .Chỉ được đăng câu hỏi thui

Vấn đề bạo lực gia đình trong xã hội hiện nay đang rung lên một hồi chuông cảnh báo về sự vô tâm của con người trước những con người bị chà đạp, áp bức. Vì vậy xã hội cần có những giải pháp để giải quyết vấn đề những vấn đề nhức nhối này.Cần tuyên truyền, phổ biến rộng rãi Luật phòng chống bạo lực, luật hôn nhân và gia đình. Tăng cường hơn nữa công tác thông tin, tuyên truyền Luật Phòng chống Bạo lực gi đình, Luật Bình đẳng giới nhằm nâng cao nhận thức tiến tới chuyển đổi hành vi của các tầng lớp nhân dân về bạo lực gia đình.Đẩy mạnh thực hiện phong trào xây dựng gia đình văn hóa, nếp sống văn minh; cần quan tâm xây dựng gia đình văn hoá và làng văn hoá trong đó đưa tiêu chí không có bạo lực gia đình, không lạm dụng rượu bia, không có tệ nạn cờ bạc, ma tuý để công nhận gia đình văn hóa. Bên cạnh đó, cần có những biện pháp trừng phạt thích đáng những người sử dụng bạo lực gia đình. Và một điều quan trong không kém đó là những người chịu sự bạo lực phải lên tiếng để bảo vệ chính bản thân mình.( để tham khảo thui nha) cop trên mạng

thank you bạn nha!

phân tích đa thức thành tích 

\(8x^3-50x\)

\(2x^2-11x-6\)

\(3x^2+14x-6\)

3. Theo tác giả, vẻ đẹp kì diệu của muôn màu muôn sắc của biển là do mây, trời và ánh sáng tạo nên.

4. Hình thức:

- đoạn văn diễn dịch 8-10 câu.

- Đoạn văn có chứa thành phần biệt lập tình thái (chú thích rõ)

- Không mắc lỗi chính tả, dùng từ, đặt câu.

Nội dung:

- Vấn đề nghị luận: Thế hệ trẻ ngày nay cần nâng cao ý thức giữ gìn, bảo vệ biển đảo của Tổ quốc.

- Biển đảo là phần lãnh thổ thiêng liêng, bất khả xâm phạm.

- Giữ gìn và bảo vệ biển đảo quê hương là trách nhiệm và nghĩa vụ của mỗi công dân trong đó có tuổi trẻ.

- Các việc làm nhằm giữ gìn biển đảo quê hương...

-> yêu Tổ quốc.

1. Phương thức biểu đạt chính: miêu tả.

2. a. Những từ ngữ miêu tả màu sắc của nước biển: thẳm xanh, xám xịt, đục ngầu.

b. Phép liên kết: nối, lặp

Phương tiện: nối bằng quan hệ từ :nhưng"

Lặp từ "biển" 

c. Câu ghép: 

- Trời xanh thẳm ... chắc nịch 

- Trời rải mây trắng ... hơi sương.

- Trời âm u ... nặng nề.

- Trời ầm ầm ... giận dữ.

- Biển nhiều khi rất đẹp, ai cũng nghĩ thế. 

d. Biện pháp nhân hóa: "biển mơ màng" làm cho biển như mang linh hồn con người.

- Biện pháp tu từ: Nói giảm nói tránh ( từ đi có nghĩa là chết)

- Tác dụng: Làm giảm sự ghê rợn khi nói bằng cách thay một từ khác có cùng ý nghĩa

+ Hình ảnh nhân hóa: “đứng hiên ngang ”, “rất dịu dàng” phẩm chất anhdũng , hiên ngang đồng thời rất thủy chung, dịu dàng của cây dừa trên mảnh đất Nam Bộ trong chiến tranh, bom đạn
+Động từ: “cắm sâu”, “bám chặt” ý chí kiên cường bám trụ, gắn bó với mảnh đất quê hương.
+ Hình ảnh so sánh: “dân làng ”“cây dừa” ca ngợi phẩm chất kiên cường thủy chung, đẹp đẽ của người dân trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

tác dụng : ca ngợi phẩm chất kiên cường, anh dũng, hiên ngang, tự hào trong chiến đấu của người dân miền Nam. Đồng thời tác giả cũng muốn nói lên phẩm chất trong sáng, thủy chung, dịu dàng, đẹp đẽ trong cuộc sống và ý chí kiên cường bám trụ, gắn bó chặt chẽ với mảnh đất quê hương mình của người dân miền Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

• Hình ảnh con én đưa thoi ; nhiều những cn chim én bay qua bay lại rộn ràng như thoi đưa -> Hiện ra một không gian rộng lớn ấm áp và ngập tràn sắc xuân.
• Từ " thoi " trong câu thơ : "Ngày xuân con én đưa thoi" (Cảnh ngày xuân - Nguyễn Du).
• Là nghĩa chuyển

#)Giải :

Thay \(x=\frac{10+4y}{3}\)vào A, ta có :

\(A=\left(\frac{10+4y}{3}\right)^2=\frac{100+80y+16y^2}{9}+y^2\)

\(A=\frac{100+80y+25y^2}{9}=\frac{\left(5y\right)^2+2.5y.8+8^2+36}{9}\)

\(A=\frac{\left(5y+8\right)^2}{9}+4\)

Ta có : \(\frac{\left(5y+8\right)^2}{9}\ge0\)với mọi y \(\Rightarrow A=\frac{\left(5y+8\right)^2}{9}+4\ge4\)

Vậy Min_(A) = 4

Dấu ''='' xảy ra khi y = - 8/5 và x = 6/5

Bố cục :

- Phần 1 : (4 câu thơ đầu ) lời giới thiệu của tác giải về chị e Thúy Kiều - Thúy Vân

-Phần 2 :(4 câu thơ tiếp theo) vẻ đẹp của Thúy Vân

-Phần 3:(16 câu thơ còn lại) vẻ đẹp tài năng thiên phú của T kiều

luận điểm

Bao gồm 4 luận điểm

. giới thiệu vẻ đẹp chung của chị e Thúy kiều Thúy Vân

.Vẻ đẹp của Thúy Vân 

. Tài sắc của Thúy Kiều

.Vẻ đẹp chung của 2 cj e Thúy Kiều Thúy Vân

Mình mới tự làm,bạn tham khảo xem có giúp gì cho bạn k

Trong đoạn trích " chị em Thúy Kiều " của tác giả Nguyễn Du thì Bố cục của đoạn trích được phân ra làm ba phần .

+Phần 1 bao gồm 4 câu thơ đầu nhằm mục đích giới thiệu khái quát chị rm thúy Kiều để giúp mọi người có được cái nhìn tổng quát về vẻ đẹp của hai chị em được miêu tả một cách toàn vẹn mà tưởng như thật khó để có thể ca ngợi hơn nữa

+ Phần 2: bao gồm 4 câu thơ tiếp theo ca ngợi lên vẻ đẹp theo một cách đoan trang,hiền hòa đôn hậu của Thúy Vân.Những câu như " hoa cưới ,ngọc thốt ,đoan trang" thì tựa như những lời trầm trồ ,khen ngợi đến từ thiên nhiên.Đây chắc có lẽ là một dự báo hiệu cho cuộc đờieem đềm ,ấm áp về sau của Thúy Vân 

+ Phần ba bao gồm những câu thơ còn lại nhằm ca ngợi vẻ đẹp khuynh nước khuynh thành của nàng Kiều. Những từ như " hoa ghen" "Liễu hờn " dường như đang miêu tả một vẻ đẹp sắc sảo mặn mà mà khó ai có được làm cho thiên nhiên ghen ghét đố kị và có lẽ đây cũng chính là một dấu hiệu của cuộc đời đầy chông gai,sóng gió của cô nàng

Phạn điểm chính của đoạn trích trên là nhắm ca ngợi vẻ đẹp của Thúy Kiều và đoạn miêu tả về bẻ đẹp của Vân giống như lại là một cái nền để so sách.Nếu như vẻ đẹp của Thúy Vân là vẻ đẹp đoan trang,hòa hợp thì vẻ đẹp của Thúy Kiều lại quá sắc sảo .Mà nhan sắc ấy cũng tương ứng với vận mệnh bắp bênh của hạ chị em Thúy Kiều và Thúy Vân 

Tôi thường đặt quá nhiều kỳ vọng vào những người tôi quan tâm, vì thế cho nên một khi nhận ra họ có chút thay đổi hoặc cư xử không như tôi mong đợi, tôi luôn cảm thấy hụt hẫng. Tôi luôn suy nghĩ, day dứt rất nhiều về họ, luôn tự chất vấn rằng mình đã làm sai điều gì, để họ đối xử như vậy. Không tìm ra câu trả lời, tôi chỉ trách mình quá đa đoan...

 Có vài người lướt qua cuộc đời bạn, để lại cho bạn những dư âm không thể nào quên. Bạn mộng tưởng, cho rằng họ khác với những người trước, nghĩ họ sẽ không khiến bạn bị tổn thương. Bạn cứ chìm đắm trong những ảo tưởng, để rồi một ngày họ biến mất. Biến mất một cách hoàn toàn, không lí do, không lời giải thích. Bạn không tức giận, chỉ lặng im, ánh mắt nhìn xa xăm...

 Khóc làm gì, nước mắt làm gì, khi ta chẳng còn gì để nói với nhau... Rồi người cũng đi qua tôi như cơn gió vậy thôi. 

 Cuộc sống mà, không gì là mãi mãi, chỉ cần một cái cớ, ai cũng có thể rời xa bạn... Nhưng hãy nhớ rằng, người thực sự tốt thì sẽ luôn ở bên cạnh bạn, dù có chuyện gì đi chăng nữa.

 Người nên đến thì sẽ đến, người muốn đi thì đừng nên níu kéo. Đừng ép người, đừng ép mình, đừng bận tâm đau lòng chỉ vì một chuyện, trên đời nên học cách "tùy duyên". Ai không tốt, không nên tiếc.

 Nhưng, một khi đã buông bỏ thì bạn phải thật sự mạnh mẽ và dứt khoát... Vài ba lần "không nỡ", dần dẫn sẽ trở thành thói quen.... Và người chịu tổn thương lớn nhất chỉ có thể là bạn mà thôi... Đừng khiến bản thân thêm đau!
---------------------------
 Mạnh mẽ lên, yếu đuối cho ai xem?
   30/06/2019

Chiều chiều ngồi võng đưa qua lại
Tiếng gió xào xạc, thật vui tai
Phong cảnh hữu tình, nhìn vui mắt
Cảm thấy ta chỉ muốn nằm dài

Phong cảnh quê mình, sao đẹp quá
Nơi mà đáng sống, có đâu xa
Chỉ là nơi "chôn rau cắt rốn"
Canh chua, ruộng lúa, nơi quê nhà

Giả sử sau này có đi xa
Lòng ta vẫn sẽ hướng về nhà
Nhớ những ngày ra sông bắt cá
Và chơi vui với đám bạn gần nhà

Khi mình về, cha mừng, mẹ khóc
Canh chua cá lóc, được bưng ra
Chua chua, ngọt ngọt thật hạnh phúc
Chỉ muốn ở đây tới lúc già

KÝ SỰ MÙA THU

Sao trời xanh, sao mây trắng nắng vàng

Sao lá rụng, sao sương gió nhẹ…

Ta đã hiểu vì ta “nhà vật lý”.

Còn lòng ta xao xuyến… ấy là sao?

Thu đã sang bão vẫn rớt mưa rào,

Bạn Bạn mất hay sao trời nặng hạt.

Đội mưa đến nhà người vừa mới khuất

Nước mắt trời hòa nhập nước mắt ta!

Tiễn bạn đi lòng nhớ những thu xa

Ta cùng bạn la cà đường Kiev

Những phố nắng “kastan” vàng tuyệt đẹp^(*)

Chẳng bao giờ còn dịp bước chân qua!

 Kiev ơi! Ngàn vạn dặm cách xa!

Ta ngửi được lốp ô tô cháy khét

Mùi chiến tranh mùi máu tanh xác chết

Ở Lugansk, ở Đônhetsk tơi bời!

Sao hận thù, sao ngu xuẩn, dở hơi

Sao đạn nổ, sao bom rơi, người chết….

Ta không hiểu, không bao giờ hiểu hết

Cớ làm sao người cứ giết hại người?

mình làm thơ hay hông

Có con mèo be bé ~

Nằm bên cạnh cây me :v

Này cái cậu cutee :>

Làm người yêu tớ nhé !! 

         Trong tác phẩm "Chuyện người con gái Nam Xương" của Nguyễn Dữ, nhân vật Trương Sinh là người đàn ông gia trưởng, vốn tính đa nghi và hoàn toàn có cái thế của người chồng trong xã hội phong kiến. Cuộc hôn nhân của Trương Sinh và Vũ Nương là cuộc hôn nhân không có tình yêu, Trương Sinh "mến vì dung hạnh" nên đem trăm lạng vàng cưới về. Và khi Trương Sinh đi lính về, tâm trạng lại nặng nề vì tin mẹ mất. Sự nặng nề đó, kết hợp với thói đa nghi và lời nói của đứa con nhỏ đã kích động thói ghen tuông của Trương. Anh ta đinh ninh là vợ hư: "mối nghi ngờ ngày càng sâu, không có gì gỡ ra được". Trương Sinh đã xử sự hồ đồ, độc đoán, la mắng, đánh đuổi vợ, không bình tĩnh phán đoán, phân tích sự việc, cũng không tin hàng xóm bênh vực Vũ Nương và những lời phân trần của nàng. Đó là thái độ độc đoán, vũ phu, hồ đồ, đẩy người vợ đến cái chết.

Trong tác phẩm "Chuyện người con gái Nam Xương" của Nguyễn Dữ, nhân vật Trương Sinh là người đàn ông gia trưởng, vốn tính đa nghi và hoàn toàn có cái thế của người chồng trong xã hội phong kiến. Cuộc hôn nhân của Trương Sinh và Vũ Nương là cuộc hôn nhân không có tình yêu, Trương Sinh "mến vì dung hạnh" nên đem trăm lạng vàng cưới về. Và khi Trương Sinh đi lính về, tâm trạng lại nặng nề vì tin mẹ mất. Sự nặng nề đó, kết hợp với thói đa nghi và lời nói của đứa con nhỏ đã kích động thói ghen tuông của Trương. Anh ta đinh ninh là vợ hư: "mối nghi ngờ ngày càng sâu, không có gì gỡ ra được". Trương Sinh đã xử sự hồ đồ, độc đoán, la mắng, đánh đuổi vợ, không bình tĩnh phán đoán, phân tích sự việc, cũng không tin hàng xóm bênh vực Vũ Nương và những lời phân trần của nàng. Đó là thái độ độc đoán, vũ phu, hồ đồ, đẩy người vợ đến cái chết.

Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/viet-doan-van-neu-cam-nghi-cua-em-ve-nhan-vat-truong-sinh-trong-tac-pham-chuyen-nguoi-con-gai-nam-xuong-cua-nguyen-du-c36a1490.html#ixzz5sJxyvelI

CHUOWNG1 ĐANG VIẾT ĐẾN TUẦN SAU SẼ CÓ NHA